在西有ne·do·brasn，叫作ddi，在日本的协助下，他们可以和全世界行通话。

例如，瑙斯——多白克——桑塔——利奥·德·贾那依罗——卫星——日本，就接通了。

关十郎和十树吾一到瓦乌斯的市区，和特队的队长弗朗西斯科·罗博什秘密地取得了联系。

罗博什吃了一惊，他急忙和圣安徒尔文理大学人类学教授组以及政府的层人商量，最后决定在调查后发表结果。

4月28日，以人类学教授卡斯迪罗·费恩斯特为团长的政府词查团飞抵瑙斯。

在约十天的时间里，医学家们对八名亚逊人行了调查、研究。费恩斯特教授及他的同伙希望从他们的骨骼、血类型等等中分析他们是哪国人。

分析结果认为他们是西班牙人。

所能知的，就是这些。

八名亚逊人完全是白痴，没有思想，没有语言，之所以这样，是因为她们是被当成畜牲一样饲养着而活下来的。

已经好几代了。

白肤的神。

费恩斯特是这样说的。

从医学的角度看，八名亚逊人都没有什么特别值得一提的缺陷。

当八名亚逊人和记者见面时，费恩斯特受到罗博什队长的制约，而罗博什是接受政府的意思而这样的。

关十郎、十树吾一没有行动。

cedro和deagra也没有行动。

绿人的存在更是无人知晓。

有关布拉博人的事也仍是内的秘密。

甚至也没有接到是学说上已经灭绝的那奥族的一个分支帕族在养着亚逊人的事。

只是发布了日本人探险队偶然和八名亚逊人遭遇并把们带了回来的消息。

据说西班牙人弗朗西斯科·奥尔拉那在从秘鲁沿亚逊河顺而下时，遭到一个长发白肤的印第安人的袭击。奥尔拉那觉得这个袭击者很像希腊神话中的女勇士亚逊，由此他叫这条河亚逊河。

这以后，西班牙人牙人和荷兰人等纷纷涌亚逊地区开采金矿，形成一个个黄金之乡。

所以，直到现在亚逊河也被称为黄金河。

在黄金开采完了以后，各个国家的人就抓印第安人卖作隶。白人疯狂地抓印第安人，一直持续到1800年。

十九世纪末，在亚逊河域发现了天然橡胶。这时天然橡胶代替了黄金。

钞票漫天飞舞。

瑙斯就是在那情况下现的。

1545年袭击弗朗西斯科·奥尔拉那的长发白肤的印第安人的传说殊属可疑。事实上，在他之前，就有人因为躲避迫害从西班牙本土逃到这里来。奥尔拉那是受到了这些先来的同人的袭击。

费恩斯特教授解释说，恰当的推论，这八名亚逊人是逃到这里来的那些西班牙人的后裔。他们在迄今不为人知的、生活在亚逊密林的印第安人的保护下生存了下来。

为了黄金、隶、橡胶等，各个国家的白人纷纷亚逊。为了满足，白人男人对印第安人滥施威暴行。所以直到现在，也会突然现长发白肤的印第安人。

这是一段可悲的迫害史。费恩斯特结束了他的发言。

接着，文化长安米利诺·伯罗宣布政府将组织探险队追寻八名亚逊人的过去。

排在阶梯式台上的八名亚逊人略施弹装，既不知笑也不知哭，而且目光散，记者团中很多记者都对西政府发表的东西到怀疑。

是一场别有用心的演吧，或者只是从带丛林里营救来的迷路的女探险队员吧。大家众说纷纭。

但是，被允许靠近亚逊人行观察的记者无论怎样观察，也没能从亚逊人上嗅那可能藏起来了的文明气息。

白肤神。