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第二章 天皇地母人类生,伏羲燧人父子争。(1/2)

第二章

沧桑几何,十二轮回,鸿钧师徒在天见到伏羲之体,遂晓天机,共移其身至下界女娲处。伏羲触地之动惊醒自灵,落地之声唤起女娲生息。二神醒来,以为兄妹,只不见父母双亲。伏羲人面龙身,女娲蛇身人面,皆高巨健壮如参天大树。二位一个天皇一个地母,孤男寡女游历于五岳四渎之间,驱鸟兽如蝼蚁,踏高山如平川,偶见生灵相合之状,抑欲渐炽。女娲知羞,摘叶蔽体,伏羲效之。伏羲一再求欢,女娲再三推却。二神相约,两石由峰顶滚下,合则聚,分则离。。两石竟和二为一,女娲遂就伏羲。

再说太昊天涯海角寻觅爱女毫无音信,一时又返回上界,妻儿的不幸,加上无法接近别星无法被别人接近的孤独,使其越来越烦躁粗暴,仗己个大力宏,横冲直撞,挤压炙烤众星,称尊天宇。群星战战,时有燃赤之星划过长空坠入无底深渊,天无宁日,地亦受惊。在鸿钧师徒的指点下,天星纷纷投胎落地,成为地母的孩子,神族降生凡间。伏羲女娲头胎生下五男二女。五男分别是后来得名的燧人、巢父、尺郭、(后)羿和刑(天)。二女则是后土和烛龙。天皇地母的亲生儿女共一百零八个,实难一一详述。女娲伏羲为哄孩童高兴不断地变化身形,一日七十二变,收头敛尾。伏羲变得伟岸,女娲变得丰娆康健。二祖早已看不到龙蛇之相,与天上圣人一般。然神男神女稍长多出奔他方:尺郭食量巨大,没有吃饱的时候,自个寻着野兽的踪迹觅食而去;羿生来善奔跑喜追逐,很小就拿着木棒追赶禽兽,首先驯马骑乘,他长成棒小伙子后就不再变化,永远年轻,现出左臂短右臂长的怪相,天生是拉弓射箭的料,后来他发明了弓箭,消失在茂密的深山老林之中;刑自幼喜聆声乐,很快顺着大河流水消失在高山大川之中;后土也因食物太少寻找乐土去了;烛龙喜冷往北方奔去……

女娲伏羲身边的孩童日益减少,所在的中央大地日益冷清。女娲愁眉不展,一日来到大河之滨,坐在一棵大柳树下,默默地看着河水流逝,猛然看到水中自己的影像,顺手抓把泥团捏塑自己的形状,举到眼前,呼出的气息吹到泥人身上,泥人活了!女娲大喜,连忙捏塑更多泥洼,仿造走失的儿女模样,遍吹仙气,皆活,围拥上来抢着呼叫娘亲。女娲欲加努力,后来干脆折根柳条抽打泥坯,溅起的泥星也被吹生成人,不过大不如捏塑的高贵庄严。直到胳臂酸了,口干了,女娲才停手。看着儿女成群,个个生龙活虎,女娲笑了。众男长,纷纷纠缠其母。女娲把他们男女相配,传下高媒之名婚姻之制。众神纵欲,生下凡人。因皆为龙祖伏羲之后,故称为龙的传人。人之初混混沌沌,行事颠三倒四,毫无章法。鸿钧道人吩咐三徒设法拯救。太上老君着一个“存”字,赐予人胆神、肾神,要人存住气、行事慎;元始天尊着一个“生”字,赋予人心神、肝神,要人生心眼、长胆量;灵宝道君着一个“化”字,给人脾神、胃神,要人化食消火。此所谓‘六脏有神,六神有主“。人们行事可三思而行,有条不紊。三圣骄傲一时。而鸿钧道人遍观周天,赐人三百六十五个穴位小神。三徒争研其妙。大地人兴,渐显灵气。

女娲摘野果,伏羲猎野兽。然女娲所得多丰,伏羲所获常少,子女皆近女祖。伏羲观蜘蛛拉丝捉虫,遂结网捕鱼,第一张网用自己的头发连成,称作发(法)网,也就是天皇的护体神器天网.伏羲得意非凡,又捕鸡、犬、羊、兔、牛、马六畜,让女娲等驯养。从此人在凡间成为主人。可当时天平如镜,太阳闲步长空,任意滚动,昼夜混乱,寒暑不分。日来则明亮温暖,日去则阴冷黑暗,人生极苦。女娲识鸟语,知极为荒远的西陲,太阳照不到的地方,有一鸟国叫遂明,那里没有黑夜,一片光明,没有严寒,永远温暖。只因为那里有一棵大树生长,名曰遂木,粗大异常,数百人难以合抱,枝条繁密,遮天盖地,方圆万顷。此木实乃盘古右目一特大睫毛所化。其枝干神奇,源源不断地散发着光和热,永不枯竭。如去那里取回枝条火种,再不用畏寒怯黑。然遂明遥遥,隔着千山万水,艰险难测,而自己有孕在身,不便远游。女娲说完瞅瞅伏羲。伏羲摇首淡笑。他已不用亲自劳作,自有女孙奉献甘果,发福了。儿辈中,有一青年高大几如父母,力量超凡,曾手扼猛虎,曾逐蛟龙数十里拖曳而返。刚强男儿把母亲的话牢记心间,克制不住掌握火器的欲望,毅然踏上西去的征程。逢高山结藤攀岩而越,遇大河抱木泅渡而过。

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