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达尔文的工作，是试图搞明白人是怎么来的；而克思则在努力告诉所有人，我们应该向何去。这两个人都用自己的那颗硕大的脑袋影响了这个星球的文明程；两个人的工作都遭到了众多争议，最终也都被一分人所接受，同样拥有众多的追随者。这个世界因为这两个人而发生了永久的刻的变化。

可以肯定的是，这些争吵充满了个人的意志与理念，闪动着人类追求真理的智慧的光芒，是一次神上的洗礼，也是一场知识上的盛宴，更是一意志上的考验。这又是一个不以胜败论英雄的时代，所有的争吵最终带来的，是科学的步和人类自我意识的提。这争吵将继续下去，每个渴求知识的人对此都不应错过。

这两个人研究的领域不同，兴趣也不一样。虽然两人都在生前就以各自的作品影响了整个世界，但这两个距离咫尺之遥的胡很长的人却始终没能到一起比试一下到底谁的胡更长一些。因为这两个人的工作似乎看起来并没有太大的联系，但细细考察之下，其实又有着极其重要的联系。

这是一场跨越了两个世纪的大争吵，这是一个参与者为了自己的理想吵成一团的时代。自化论诞生之日起，这复杂的争吵就一直没有停歇过。争吵的过程伴随着主题的不断变换和角的瞬间转移；争吵的形式也多多样，有的温文尔雅，充满理；有的则短兵相接，野飞扬，甚至会摆决斗的架势来以命相。争吵的主题也是纷繁复杂满天星坠。而大分争吵，似乎至今仍没有谁能最终的胜负裁决，这也正是化论的迷人之：所有人都可以据自己的理解对这些主题发表任何意见，尽他们可能本都没有看懂这些主题的本意义何在，而最有意思的是，所有人都以为自己已经看懂了一切奥秘。

克思的工作意义则在于，他为人类分了阶级，并为其中的一个阶级指了一条光明灿烂的路。他试图让所有人相信，只有沿着这条路走下去，人类才能最终获得真正的解放，包括上的解放和神上的解放。

，另一个脑袋很大胡很长的智者正在一间又黑又闷的小房里挥汗写作《资本论》第一稿，这个人当然就是后来名满天下的克思(karlmarx)。

那他们到底都在吵些什么呢？

不妨从说起。

达尔文主义的命运和克思主义的命运不同，达尔文引发了全新的生学研究思想，开启了一新的哲学思维方式，导致了一场世界的科学革命。自达尔文以后，科学变得不同起来。

这将是一场永无止境的争吵。

地球不是宇宙的中心，人类也不是万之灵。

达尔文的命运与哥白尼的命运也不相同。哥白尼的理论经过磨难以后，终因其证据的明白确凿而受到了宗教界、科学界和大众的一致认可。可达尔文的理论在得到一批科学家力捧的同时，却几乎一直经受着来自各方的非难和抵制，这些力量有的来自宗教界，也有的来自科学界。达尔文的忠实捍卫者们正奋起神，不断与来自各方的非难开展着不懈的斗争，特别是化论和各形式的神创论之间的争吵听起来最为快意。而与此同时，最为有引力的则是，化论内也在为各各样的理论开展着毫不留情的互相攻击。科学家们的大脑是不平凡的，他们对论敌开展攻击时，文笔也是不同于常人般的辛辣甚至刻薄。

克思则引发了全新的人类革命运动，的风暴一度席卷世界，并在一些国家取得了初步成功，他开启了人们看世界的新的视角，被一些人视为导师和战友。自克思以后，世界变得不同起来。

达尔文理论的重要在于，他为人类理解自然提供了科学的视角，而不再需要总是借助于上帝之手去解释一切。人们从此知：世间万的由来，似乎并不如《圣经》所言，是上帝在六天内创造来的，其中最后一天创造了人。达尔文和哥白尼一把人类拉下了神坛，使人类清醒地认识到：人，这自以为是上帝制造来的万之长，自以为是类萃的有意识有思想的动，其实与我们所居住的地球一样，都只不过是苍茫宇宙中的一粒尘沙而已。