弱冠之年了？照楚魏朝祖制规矩，德妃有什幺意见呢？」楚魏帝侧冷冷地瞥视了德妃一。

德妃对于立储之事着墨甚多。她的确曾于近日在楚魏帝耳边叨念着各皇的不是。江行契的逆荒，江行风的懦弱无能，江行云的不负责任，江行临沉满肚坏、江行律狡诈如狐。可是为何远调封邑的没有临王，却有晔王？

四皇晔王江行晔为人温和有礼，德行洁，近年频频与朝臣结，议论朝政，颇有积极崭治事之才的态势。因四皇刻意与朝臣接近的缘故，德妃陈氏亲族自然与朝臣结党。民间更传晔王民如，必是仁君的誉。情势看来俨然有陈氏世族即将崛起的味。可是这再再踩到楚魏帝的脚板上。当今皇帝未驾崩，晔王便有仁君名，岂不是践踏当今皇权权威，威胁楚魏帝皇权？

更别说这仁君之名，打从何来？是晔王让人发放钱财给那些乞丐与僧众。

楚魏帝自誉治国严明，立法治，重农商，男耕贩女织绣，兵民富，京城内歌舞昇平。又因力行劳动换取米粮钱财的规矩，故对好吃懒不愿劳动之乞丐极为严厉。凡遭官兵捉住者，皆派往河滨疏濬或筑堤防，包膳住宿。但仍有些乞丐为了自由生活，宁可蹲在街角乞讨过日。

而僧众在楚魏朝亦被归类为不事生产之徒。虽然不是全的僧众都是不愿面对世俗残酷与痛苦而遁空门，但对楚魏帝来说手足完好，却不愿工作，由民间奉养的人，于楚魏国一用都没有，自然一尊重也不给。但世俗人世痛苦极多，心灵需要宗教藉者众，故楚魏帝仅能採不鼓励家、也不支持盖庙的消极原则默许僧众化缘或受信众供养。

晔王明知如此，却去乞丐群聚的街巷死角及庙宇发钱财，不正是打楚魏帝的脸，存心与楚魏帝过不去吗？博得了名，却失了楚魏帝的信任，得不偿失。

「那为何临王能够留在京城？」德妃不服气地问。

「临王行事沉稳，足智多谋，是辅佐朝政之良才。晔王仁心民，应至地方历练，现其仁心，不是更好吗？」楚魏帝淡淡说，虎眸凝视着晔王。

晔王听自己的父皇这席话，虽是称讚自己仁民，但难不是在暗指自己不是佐政良才？

「父皇此话可是在说儿臣、大哥、三哥和七弟都不如二哥？」晔王心有不甘，竟将其他皇拉下，营造同仇敌忾的氛围。

瞧他一脸不驯且挑拨离间的模样，让楚魏帝叹果然是有其母必有其，野心恁大，自以为是！挑了眉，振声斥：「大胆！岂敢揣度朕的心思！都忘了我方才说的话？还是没听见太说的君臣父之义该当如何？挑拨朕与诸皇父之情的话由你说得？心恁般卑劣！果真不能成！枉费必成仁君誉！」

晔王见自己话语上得罪了楚魏帝，吓得咕咚一声双膝跪地，惶恐喊着：「儿臣不敢，儿臣知错了，请父皇息怒。」

几个皇见情势变化，竟趁此争相表态，意塑造兄友弟恭的印象，此起彼落地叫：「父皇，四弟不是有意的，只是一时冲动！请父皇宽恕四弟！」