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第八百一十六章 大鱼如龙(4/7)

挣钱娴熟的三教九,就要日难熬了。”

跟陈平安在养云峰拿那个客卿崔公壮,是差不多的路数。

我盯着你一个,你去盯着自己手底的一大帮人,下边的人事情不守规矩,如果不小心被我撞见了听说了,我与他们犯不上怄气动手,只好拿你是问。

这是一条很清晰的脉络,在讲一个很简单的理。

官府历练,公门修行,

哪里不是江湖,何不是官场。

崔东山掏一本册,大骊在国势最为鼎盛之时,曾将一洲即一国之内的山神灵,重新编撰金玉谱牒,分了九等品秩。

第一品,看架势是要始终空悬了,因为连同披云山在内的五岳,都只位列二品。

那条齐渡的大渎公侯,暂时位置空缺,但是山上修士,心知肚明,只选一位也好,或是与北边济渎一样,选两位也罢,都会是二品位。

五岳的各大储君之山,位列三品。铁符江神杨,是大骊本土境内,唯一一位跻三品的神。

此外还有位于一洲东南的钱塘江,是那条老蛟的修之地,位于钱塘县,名为风。以及一条旧朱荧王朝境内的雍江,郦老神仙编撰的《经》有云,四方有曰雍。

崔东山和姜尚真之前游历正山白鹭渡,就碰到了一拨与钱塘江大有渊源的养龙士。

再就是各国京城内的一国城隍,不过品秩悬殊,大骊王朝的京城隍,居三品,各大藩属国四品、五品皆有。

一洲版图,能够跻上三品的山神祇,不多。

神,是四品。冲澹江叶竹青,玉神李锦,都只是五品。

数量最多的土地公土地婆,河伯河婆,神位都在最下三品,依旧归上司山神、河神辖,升迁贬谪仍然是在此路,但是郡县城隍庙和文武庙,都有监察之权,反之,山神灵,对于各级城隍爷,亦有如此。

姜尚真笑:“这个柳老尚书,只可惜不是修之人。”

崔东山无奈:“他甚至与朝廷拒绝了尝试成为神灵一事,说他这读书人,挨得了骂,独独吃不住疼,什么形销骨立,听着就渗人,与其遭罪一场再烟消云散,还不如一闭天一黑,此生就此拉倒。”

为大骊朝廷负责编撰一洲山河“家谱品第”之人,正是大骊陪都礼尚书,一个垂垂老矣的读书人,柳清风。

传闻这项大骊朝廷开创先河的举措,得到了文庙圣贤的赞许,极有可能在整个浩然天下推广开来,不再照一洲各国的自行其是,一国君主和礼衙门,就可以在各自国境内随意抬升、贬谪山神位。

最关键的,是一位山神祇的德功业,会是考评极为关键的条目。而不是只看金境界,辖境广袤,山多寡。

简而言之,小山可以位,大江可以低品。

而且山品秩,不再是定例,使得各方神灵无法在功劳簿上躺着享福。

姜尚真说:“可惜了。”

崔东山叹了气,合上册,“这个柳先生在走书斋之后,一辈都在当官,殚竭虑,休歇也好。”

姜尚真好奇:“你之前一直想要与你先生说的那件事?如今还是说不得?”

崔东山摇摇,“以前是想等等看再说,如今是没必要了。”

姜尚真笑:“那我可要多喝小酒,听听看。”

崔东山,“你与先生,是在藕福地认识的,我先生当时境界不,在一个四面皆敌的江湖里,你觉得走得如何?”

姜尚真想了想,“极小心极稳

妥。”

小心是原因,稳妥是结果。

崔东山叹了气,“先生第一次离开家乡,就是这样了。所以他一直觉得,自己一个没读过书的人,初次走远门,走江湖都是如此小心谨慎,那么其他人呢?江湖经验更丰富的人,读过很多书的人呢?”

“所以这就导致了一个结果,在某件事上,先生会跟郑居中有像。”

姜尚真恍然:“聪明人,哪怕对待善恶,都看得真切,很容易找脉络,唯独瞧不起有脑不用的人。”

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