甚至要比桃叶巷谢灵、喜事铺的胡沣他们更好，因为朱鹿属于半个骊珠天的“外乡人”。

至于机缘，也是给了她的。

之前陆沉来这边客，就跟林正诚了更多的天机，原来朱鹿的前前世，来自青冥天下的古战场，幽州逐鹿郡。

所以她既不是什么心比天命比纸薄，更不是什么小丫鬟命。

甚至就连她的取名，都大有来，有类似福禄街的李宝瓶之于宝瓶洲，而“朱鹿”这个名字的赐名之人，来自白玉京某位法极为妙、就连余斗都颇为礼重的女冠。

因为她是白玉京，或者说是陆沉为大师兄安排的小镇护人。

当然，也可能是只是“之一”。毕竟神诰宗士周礼边，不意外，也会有一位暗中的护人。更多的，陆沉也没有说什么。

但哪怕只是三人之一，以陆沉对掌教师兄的敬重，足以看朱鹿的世不俗，修行天资之好，以至于陆沉不惜刻意为提前几年骊珠天的朱鹿遮蔽天机。

林正诚当时听着三掌教在那边神神，痛心疾首状，念叨了两句，“朱陈一家，朱遇陈事必恭让。”

林正诚听得懂这句话的言下之意，因为李希圣本该姓“陈”，故而朱鹿为白玉京费不小代价送往浩然天下的一颗关键棋，同时作为“李希圣”登山路上的护人，朱鹿对李希圣待之恭敬，是题中之义。

还有一句，“男遇男于友，男遇女于婚，结朱陈之好，永不背离。”

林正诚当时就神古怪起来，陆沉悻悻然而笑，自嘲一句，鸳鸯谱，贫当年这不是想着为未来的小师弟、白玉京四掌教拉郎一次嘛。

由于李希圣占据了一分小镇陈氏气运，故而朱鹿的现，本该既是一还债，又是一桩果因缘，类似佛家所说的“前世因，今世果，今世因，来世果”。要说“朱遇陈事必恭让”，用在朱鹿和泥瓶巷陈平安上，原本也是适用的。此外朱鹿若能为李宝瓶一路护至大隋，顺便在山崖书院游学，于宝瓶洲，就是一桩不大不小的功德，将来三教祖师散，等她重返青冥天下家乡，想必又有一份“报酬”，从天而降，总之白玉京绝不会让她白走一遭异乡天下。

如果朱鹿的人生历程，能够就班走到这一步，原本可以成为一桩山上谈。

只是到手的机会，抓不住，那就只好“不谈”了，陆沉就假装本没有这么一回事。

就像那灵宝城庞鼎的嫡传弟，在白玉京最，当时年轻官表现一无运自通的韧心，反而让余斗和陆沉看一。

老龙城孙嘉树，错过了一桩等同于“整座老龙城”的财运，孙嘉树也未就此意志消沉，反而悟一个“造命在天，立命在己”的可贵理。

林正诚也懒得与陆沉拐弯抹角，直接询问对方准备如何置朱鹿。

是就这么对朱鹿弃之不，还是准备有朝一日带回青冥天下？

陆沉答非所问，只说了一句糊不清的言语。

人生会有很多的结果，却没有任何一个如果。

林正诚问：“陆掌教就没打算告诉她真相？”

陆沉摇摇，“以后再说吧，现在破真相，于事无补。事情一旦长远看，对错是非，好坏偏正，就都要一团浆糊了。”

林正诚疑惑：“既然朱鹿如此重要，陆掌教为何对她放任不，睁睁看着朱鹿走向一条与预期不符的岔路？”

当那封李宝箴寄给朱鹿的密信，是个极为关键的转折。

既没有防患未然，陆沉在摆摊那些年里，与朱鹿从未有过集，好似故意不去推敲朱鹿的心，不去雕琢一块蒙尘璞玉，红烛镇那场风波，陆沉也没有任何亡羊补牢的举措。

以陆沉的法，不至于推算不到，只说朱鹿的习武一事，陆沉如果想要指一番，当初朱鹿的武前三境，就绝对不会走得那么磕磕碰碰。

因为照国师崔瀺的猜测，青冥天下的十大武学宗师，陆沉的某个分，必然占据一席之地。

“只是不符合贫初衷的岔路，却可能是这一世朱鹿的正途，这事，这个理，又该怎么算？”

陆沉笑：“修之人，来世上走几遭，开窍与否，归结底，还是咎由自取，还需自求多福。”

好像往前看一万年，都是必然。似乎往后看一万年，都是偶然。

理可以是年年一换的联、福字，是一场悄然来去的风细雨，是总会消殆尽的冬日积雪，是一去不复还的，是补补又一年的老宅，是看似推倒重建、却始终保留地基的新屋。

还可以是骊珠天的小镇街巷，喜的门，就登门客，吵过架拌过嘴的宅，不喜就绕路。是那粮店，布店，酒肆，白事铺，喜事铺，是福禄街和桃叶巷的青石板，也可以是杏巷的黄泥路。甚至可以是桌面上的粪，家门墙角的狗屎，可以是一只积满灰尘的酒杯，是小巷里边那条年复一年的滴痕迹，是一双懒得清洗、每次吃饭就随手往腋下一抹的青竹筷……