作为下宗。”

清嘉显然对此并无异议，没有任何惊讶神，能够适宜浩然土的蛮荒宗门，数量稀少，恰好金翠城就位列其中，她小心翼翼问：“怎么搬迁走金翠城所有家当呢？再就是如何挑选修士？”

郑居中说：“跟我走就是了。”

约莫是担心对方听不懂，郑居中笑着解释：“整座金翠城已经被我炼化为本命，为了瞒过托月山，不脚，连累鸳湖友，在这件事上，确实耗费了我不少时日。”

方才郑居中之所以会分心，是在考虑一件与双方议事离题万里的事情。

而这件事，郑居中只与崔瀺聊过。

双方的观是差不多的，有灵众生，在修之人的率领下，铺路搭桥，往天外走，是一条可见的路，要将那些天外星辰作为桥梁、或是“宗门飞地”，只要棋盘够大，就可以脱离胜负之争，减少整个既定天地的内消耗，可能是以人族为首，与各族修士诚合作，在那些天外星辰，拣选宜居之地，繁衍生息……

但是光有这条暂时难说是崭新“去路”、还是老旧“来路”的通天路，是远远不够的，以防万一，还得用某条前所未有的路径，“往内走”，让天地众生皆有另外一活法，则是一条必须未雨绸缪早作谋划的退路。

绣虎崔瀺穷其学问，终于打造瓷人一事，就是为了与郑居中，也是与三教祖师，证明这个“万一”的恐怖意外。

现成的例，就摆在前了，你们三位，总不好视而不见了吧。

郑居中笃定，人族若是既没有找到一条路，又未能找足可保全自的退路，那么迟早有一天，会被自己毁灭。

就像曾经在上的神灵，毁灭于亲手造就来的大地众生。

每一个我们不敢承认的自己。

就是一徘徊笼中的困兽，就是一尊坐大殿的神灵。

绝大分的所谓得之士，本不知所谓的立教称祖，立教之祇是要什么，称祖所求何事。

已不，手自然更低，是注定伸手够不着“那帘幕”的。

凉亭内，一个在想着金翠城的生死存亡。

一个在考虑整个有灵众生的生死存亡。

大概这就是差异了。

难怪玄都观孙长会笑言一句，人与人之间的差距，比人与猪的差距更大。

郑居中一挥袖，收起凉亭内的那份异象，弯曲双指，轻轻叩击亭。

人间木作，以卯榫为关键。

在家门。在外学塾。修行在山。

靠何来相互衔接人心？

郑居中站起，微笑：“我们都是一盏灯火，在天地间忽明忽暗。”

言行互为卯榫，人心共作灯火。

搭建屋舍，抱团取。

之后郑居中率先走月眉亭，带着清嘉散步金翠城内，大雪时节，金翠城的殿阁极为壮丽，若琉璃境界。

跟在郑居中边的清嘉，无法施展法，便一并隐匿形了，在那好似一皇大殿，有梳灵蛇髻的少女，正在那儿踮起脚尖，伸长腰肢，手持长竿，敲打冰凌，坠地有一串碎玉声响，少女们的笑声，婉转如莺歌燕语。

走殿，郑居中带着清嘉来到金翠城外的一条护城河，河面宽阔，桥下冰冻结，有许多孩在上边飞奔嬉戏。

郑居中沿着河一直往上游散步而去，来到一河边堤坝，脚下由瘦长条石堆砌而成，遍地攒簇密集，石间浇筑糯米浆，再以铁锔和榫使劲夯实，如同鱼鳞层层叠叠，又如老者之瘦骨嶙峋。

郑居中这些年一直好奇，齐静当年在骊珠天，到底是怎么到的，齐静又到底看到了什么。

真正让郑居中觉得有意思的事，就是有人到了不他如何心思、依旧不到的事情。事情本有大小之分，只是在郑居中心中，也不一定就有下之别。如果一颗山上的雪钱，突然间只能在山下折算成一百两银，天下形势又会如何？又比如天地间突然所有的三神仙钱都消失无踪了，事态又会如何发展？

听说崔瀺年幼时，有个家族长辈，不许看那江湖演义小说和才佳人小说。

以及不许崔瀺下棋，因为觉得聪明人容易痴迷此，白白消磨大好光，耽误治学，不务正业。

清嘉转看着郑先生，片刻之后，她自顾自笑起来，壮起胆开问：“先生，如何看待男女情一事？恕我冒昧，先生可曾有过心仪的女？”

郑居中笑着摇摇。