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湖山派
君之前见过,今天大木观广场和落
院两场议事,肯定都会有你的一席之地。”
袁黄赧颜
:“陈剑仙谬赞了。”
“正儿八经讨论事情的时候,我这个人从不轻易夸人。以后相熟了,你就会知
我这句话的所言非虚。”
陈平安笑
:“在回答你这个问题之前,我也有个问题要你回答,你不用计较对错,只
想到什么就说什么,如何?”
袁黄沉声
:“请陈剑仙问。”
陈平安伸手指向湖面,“你若是秋气湖的
君,作主人当地主,那你觉得对待一湖有灵众生,栽培,扶持,打压,收获,是……养鱼吗?”
袁黄说
:“君
只要生财、取用、践行皆有
,便是觉得养鱼也无妨。”
结果陈平安并不评价袁黄的这个答案,只是又问
:“行一不义,杀一无罪,而得天下,你会如何?”
袁黄说
:“我不
。”
陈平安笑了笑。
只是袁黄很快补了一句,“只是现在我敢这么说,问心无愧。假设将来真有这么一天,我现在就不敢保证了。”
陈平安

,算是认可了袁黄的补充说法,缓缓
:“
为主术为辅,行之有
者,心机、术法和手段,多多益善,哪怕犯错了,也能立即知错和改错,而纠错一事,本
是蕴
力量的。人能改错,便可胜己。国能改错,便可利民。所以圣人才会说知错能改善莫大焉。只有术而心无
,不说行走旁门左
,机关算尽太聪明,哪怕任你走在一条
光大
上,依旧是隐患重重,只因为一切言行如撒草籽,不经意间回
望去,才知
后路旁,早已杂草丛生,田地荒芜。”
“是人是鬼是神是仙,看心看行不看言语不看形,儒者是人师,
者是人师,读过书的,没读过书的,都可以为人师。”
“在家修行,
门见人。”
“与人争执或问
,当以仁心说,以学心听,以公心辩。如果赢了是赢,输了也是赢,这就是论
,而不只是辩论了。”
袁黄听到这里,由衷赞叹
:“这
吵架方式真是好,如果双方都有此心,哪里还会有那么多的
同鸭讲,‘公说公有理婆说婆有理’,本是句丧气话,
照陈先生的这
思路去解题,可就有别解了,不但提
了一
缜密推理的辩论规则,还提
一
更
的……
德原则!”
“但是你不得不承认,这里边存在着一个极其难解的悖论,讲理之人哪里需要别人讲理。”
陈平安笑
:“不
怎么说,我都不敢贪功,因为提
这些学问宗旨的,正是我的先生。”
“难怪陈先生能够如此豁达,待人
事这般从容。”
袁黄
叹不已,只是很快补上一句,“真是名师
徒,陈先生的先生,学问有多
,晚辈不敢想象。”
陈平安笑着拍了拍袁黄的肩膀,“袁黄,以后你如果真有机会在落魄山落脚,那就可以反证一事了,一山风气,与我无关。”
都是你们一个个自带上山的。
关我
事。
我这个当山主的没跟你们计较,你们还有脸怪到我
上?
袁黄哪里知
落魄山还有这
家风门风,只当是自己去落魄山学拳一事,陈剑仙已经答应了一半。
袁黄和乌江也都告辞离去,打算结伴游历江湖一趟,两人确实投缘,一见如故。
作为临别赠礼,陈平安便跟两位年轻武学天才,多说了几句可虚可实的拳理。
“未学真功夫,先吃苦跌打。武夫有了拳意上
,才算真正登堂
室。你们既然是结伴游历江湖,平时可以多切磋,胜负心不可过盛,但是更不可全无。切磋之外,饮
起居,跋山涉
,更是练拳,每一步都可以是拳桩。钟倩那是祖师爷赏饭吃,才可以每天惫懒混日
,千万别学他,你们也学不来。”
“可要说学成了一
杀人术,沉迷其中不可自
,就是人随拳走,而非人递拳。拳会越练越死,说句难听的,就是取死之
。”
“拳谱、拳招千千万,在我看来,拳法至理就只有一
,任你是谁,拳
几境,与之对峙,也敢递拳。”
“所有
格,都没有绝对的好坏之分,如剑双刃。归功于年少时父母
教,师长约束,再往后,无非是佩弦自急,佩韦自缓。”