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第一千零七十六章 总是拿事补人心(5/7)

湖山派君之前见过,今天大木观广场和落院两场议事,肯定都会有你的一席之地。”

袁黄赧颜:“陈剑仙谬赞了。”

“正儿八经讨论事情的时候,我这个人从不轻易夸人。以后相熟了,你就会知我这句话的所言非虚。”

陈平安笑:“在回答你这个问题之前,我也有个问题要你回答,你不用计较对错,只想到什么就说什么,如何?”

袁黄沉声:“请陈剑仙问。”

陈平安伸手指向湖面,“你若是秋气湖的君,作主人当地主,那你觉得对待一湖有灵众生,栽培,扶持,打压,收获,是……养鱼吗?”

袁黄说:“君只要生财、取用、践行皆有,便是觉得养鱼也无妨。”

结果陈平安并不评价袁黄的这个答案,只是又问:“行一不义,杀一无罪,而得天下,你会如何?”

袁黄说:“我不。”

陈平安笑了笑。

只是袁黄很快补了一句,“只是现在我敢这么说,问心无愧。假设将来真有这么一天,我现在就不敢保证了。”

陈平安,算是认可了袁黄的补充说法,缓缓:“为主术为辅,行之有者,心机、术法和手段,多多益善,哪怕犯错了,也能立即知错和改错,而纠错一事,本是蕴力量的。人能改错,便可胜己。国能改错,便可利民。所以圣人才会说知错能改善莫大焉。只有术而心无,不说行走旁门左,机关算尽太聪明,哪怕任你走在一条光大上,依旧是隐患重重,只因为一切言行如撒草籽,不经意间回望去,才知后路旁,早已杂草丛生,田地荒芜。”

“是人是鬼是神是仙,看心看行不看言语不看形,儒者是人师,者是人师,读过书的,没读过书的,都可以为人师。”

“在家修行,门见人。”

“与人争执或问,当以仁心说,以学心听,以公心辩。如果赢了是赢,输了也是赢,这就是论,而不只是辩论了。”

袁黄听到这里,由衷赞叹:“这吵架方式真是好,如果双方都有此心,哪里还会有那么多的同鸭讲,‘公说公有理婆说婆有理’,本是句丧气话,照陈先生的这思路去解题,可就有别解了,不但提了一缜密推理的辩论规则,还提的……德原则!”

“但是你不得不承认,这里边存在着一个极其难解的悖论,讲理之人哪里需要别人讲理。”

陈平安笑:“不怎么说,我都不敢贪功,因为提这些学问宗旨的,正是我的先生。”

“难怪陈先生能够如此豁达,待人事这般从容。”

袁黄叹不已,只是很快补上一句,“真是名师徒,陈先生的先生,学问有多,晚辈不敢想象。”

陈平安笑着拍了拍袁黄的肩膀,“袁黄,以后你如果真有机会在落魄山落脚,那就可以反证一事了,一山风气,与我无关。”

都是你们一个个自带上山的。

关我事。

我这个当山主的没跟你们计较,你们还有脸怪到我上?

袁黄哪里知落魄山还有这家风门风,只当是自己去落魄山学拳一事,陈剑仙已经答应了一半。

袁黄和乌江也都告辞离去,打算结伴游历江湖一趟,两人确实投缘,一见如故。

作为临别赠礼,陈平安便跟两位年轻武学天才,多说了几句可虚可实的拳理。

“未学真功夫,先吃苦跌打。武夫有了拳意上,才算真正登堂室。你们既然是结伴游历江湖,平时可以多切磋,胜负心不可过盛,但是更不可全无。切磋之外,饮起居,跋山涉,更是练拳,每一步都可以是拳桩。钟倩那是祖师爷赏饭吃,才可以每天惫懒混日,千万别学他,你们也学不来。”

“可要说学成了一杀人术,沉迷其中不可自,就是人随拳走,而非人递拳。拳会越练越死,说句难听的,就是取死之。”

“拳谱、拳招千千万,在我看来,拳法至理就只有一,任你是谁,拳几境,与之对峙,也敢递拳。”

“所有格,都没有绝对的好坏之分,如剑双刃。归功于年少时父母教,师长约束,再往后,无非是佩弦自急,佩韦自缓。”

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