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“你想加
领风者?”锐雯微微一愣:“可你也知
了,我们领风者的理论和艾欧尼亚现在的均衡之
是存在冲突的。”
这孩
会被冠以贱
之名赶
村
,让他去外面自生自灭。
可艾欧尼亚的情况又偏偏与其他地方不同。
“到底该怎么办?”锐雯又愤怒,又迷茫。
锐雯以为自己在教迦娜思想。
因为贱民是弱者,所以他们需要被牺牲,保护有限的自然资源不被无限膨胀的人
吞噬。
菲雅却很迷信地回答:“迦娜女神那么
大,她一定有办法!”
“可是...”锐雯还是犹豫。
只是演戏罢了,还真的把自己当领风者了?
“能的,我们领风者只看信仰,不看
。你知
吗?我们领风者协会的梅尔理事,就是来自诺克萨斯的军事贵族...”
只是离开了菲雅家提供的工作,他们很可能会无
可依、
落荒野,然后在果实累累的森林里活活饿死。
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“唉...”锐雯轻叹
气,也只好对菲雅说:“不,你不算是坏人。”
就像影
教派的劫大师——他在4岁时就被自己的贫农父亲遗弃荒野,靠着均衡教派的好心收养才侥幸保住一命。
“所以...”锐雯看明白了:“说什么均衡之
,这不就是诺克萨斯尊崇的弱

?”
“...”锐雯被她的认真打动了。
她在说什么呢?
她纠结问
:“在你们领风者看来,我是不是坏人啊?”
在这个版本的迦娜思想里,是要把贱民排除在外,才能讲人人平等的。
如果一个贫农养不起孩
,死后也没地分给这个孩
,那这个孩
就是贱民,是多余的人。
艾欧尼亚,原来跟诺克萨斯没有区别。
“太好了!”菲雅却只为锐雯的回答
到
兴。
跟菲雅比起来,她才是真正的坏人吧...只看信仰不看
,她有资格说这些话吗?
“贱民...”她看了看这些
手,这些为自己
生
死的人:“贱民也应该是人。”
“那我、我也能成为领风者吗?”菲雅
张地问。
但这些贱民又是“自由”的——他们真要离开没人会拦。
她还是没看清前方的路在哪里。
或者说,这世上的所有国度都是大同小异。所有人都在暗中遵循着优胜劣汰的自然法则。
“可莪也还想不到这个问题的答案...”锐雯说。
..
简单推倒大师长老,似乎也无法完全解决问题。
“额...”
手们又沉默了。
于是她不知不觉地代
了特派员的
份,鬼使神差地回答:“好,我愿意推荐你加
领风者。”
她一把拉住锐雯的手,说:“奥莉安娜,请你带我加
领风者吧!”
而大师长老、地主豪商们用极少的人数,占据了极大量的资源,却不用被视作是均衡的敌人。
“不...”锐雯想不
解法,但她还是
觉这
理论有哪里不对:“就算需要有人牺牲,那为什么非得是你们,而不是那些大师长老、地主土豪呢?”
“谁是贱民,谁不是,到底是由谁来决定的?”
“我明白。”菲雅态度却非常认真:“我也已经学习了两周迦娜思想了,我认为,你们说的是对的。”
只有领风者比较天真,幻想着有朝一日能天下大同、人人平等。
这时候,菲雅神
复杂地小声打断了她的沉思:“奥莉安娜,我...”
。
谁是贱民并不看血统,而是由现实
质条件决定的。
可菲雅和那些
手,自己脑补学习的却一直都是和艾欧尼亚宗教思想结合改良版的,“均衡-迦娜思想”。
亚的自然法则,有一
分人就是多余的,就是天生该消失的。 [page]
锐雯回答得莫名顺畅,说着说着才表情微妙地闭上嘴
。
“路总是要人去走
来的。”菲雅攥
了拳
:“如果不去尝试解决,那才是真的没办法吧?”
“这...”锐雯心情微妙。
现在菲雅意识到了自己过去错的有多么离谱,才开始纠结内疚起来。
于是在艾欧尼亚的社会环境下,菲雅家这样
,那都算是在帮贱民了。
“对不起...”菲雅很内疚:“我之前在学习迦娜理论的时候,也一直下意识地把他们算作是多余的人,没有考虑
去。”
因为他们是
者。
菲雅家里豢养了大批贱民,严格来说都算是大
隶主了。
她回忆着那小册
里的文字,并灵活运用
:“正如个人的好坏与阶层的
步与否无关,阶层的
步与否也不一定能决定个人的好坏。”