克里姆林内，军械库前的甬路上，穿着一白海军服的斯大林同志，叼着他的标志烟斗，缓步走在落着零星枯叶的小路上。在他边，错后半步的地方，穿着一宝蓝军装的维克托，手里拿着一个黄封面的文件夹，亦步亦趋的跟在后面。

维克托在暮将至，国家安全人民委员就要下班的时候，接到了波斯克列贝舍夫同志打过去的电话，说是斯大林同志让他去一趟克里姆林，汇报一下撒尔罕发生的问题。

的很快，前半个月，日平均气温就降到了十六度以下，而最低气温，甚至还不到十度，那秋天迅速临近的觉，实在是分外的厚。

被前夕到撒尔罕地区的车臣人，主要是逊尼派的穆斯林，而撒尔罕地区的穆斯林中，既有逊尼派也有什叶派，双方在长期的定居生活中，形成了一定的平衡局面。而车臣人的到来，显然是打破了这平衡，最终在那里制造了一起因宗教问题而爆发的。

是的，这一切都是由宗教的特所决定的，在任何时候都不会发生转变。

在过去三年多的时间里，对内情报局针对联盟各地的宗教活动，行了长时间的监控，在这一上，依旧需要承认艾廷戈的工作是卓有成效的。

在战争爆发之前，联盟内对宗教的态度是比较苛刻的，在政策方面，保持的压力一直都比较，尤其是在三十年代中期的那段特殊历史背景下，大量的宗教神职人员，不是被投了监狱，就是被放到偏远地区。而这对于宗教势力的打击，几乎可以说是毁灭的，其最终导致的结果，便是宗教作为社会存在的一方势力，在联盟内几乎被完全瓦解了。

宗教这东西，有一个很大的特，那就是在面对压政策的时候，它会逐渐的转低，但是，一旦压政策结束，政策的氛围变的宽松了，那么它便会迅速回，并在很短的时间内，形成一定的势力集团。

尽斯大林同志没有过多的询问撒尔罕的情况，但维克托却是借着这次机会，对中亚、加索地区的宗教问题，了一些了解。

已经是黄昏，夕西坠，红霞漫天。

前两天，斯大林同志染上了冒，尽现在已经好的差不多了，但整个人依旧显得神不足。在医生的建议下，他调整了一下作息，昨晚难得的没有熬夜，因此，今天白天的时候也没有补觉。

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不过，斯大林同志明显对撒尔罕的情况并不是特别的关注，他将维克托叫过来，更像是在找一个人陪他遛弯说话，因为他听取维克托汇报的时间，前后加起来都不到五分钟。

撒尔罕的，是最近两天国家安全人民委员和内务人民委员都比较关注的问题。这次的，起因是宗教问题，而且是伊斯兰不同派别之间的矛盾引发的。

但即便如此，消息终归还是传到了斯大林同志的耳朵里，这也是他找维克托了解情况的原因。

其实对于联盟来说，宗教问题和民族问题一样，一直以来都是比较麻烦的一个问题。

如今，随着对德国法西斯的战争尾声，联盟内的宗教力量，也在三年多的时间里得到了息之机，从某程度上，在各宗教活动的掩盖下，若个新兴的宗教势力群，也已经成长了起来。

这些宗教势力团有的是摆在明面上的，他们所行的活动，基本上还是合法的，但与之相对的，还有一定的宗教势力团是地下的，而他们所行的活动，则大多数都是不合法的。

而在对内情报局所掌握的情报中，在中亚地区活动的地下宗教组织多，情况也最为复杂，只是考虑到现实存在的一些问题，对内情报局始终没有对他们采取行动。

在此之前，内务人民委员为了剿灭外加索地区的叛，将一批车臣人迁徙到了撒尔罕，当时内务人民委员在考虑迁徙问题的时候，显然是忽视了撒尔罕地区的宗教平衡问题。

幸运的是，这场在很短的时间内就被平息了，尽造成了一定的人员伤亡，但影响范围却不是很大。

但是在此之后，随着战争的爆发，联盟在对待宗教问题的态度上，又有了缓和的趋势，采取的相关政策，也变的温和了许多。