、沙国、柳国，是不可能了。

而徐吉自己拟的，又不符合命名规则——在这个神话世界，初始王朝，只能用一个字。

这是规矩！

也是规则！

更是法神通的限制！

白泽却是惶恐起来：“圣人，臣愚钝……”

论对统的了解，没有任何人比得过圣人。

因为圣人志在于此。

也钻研于此，矢志于此。 [page]

所以，他不太明白，圣人的意思到底是什么？

徐吉看着，也是在心里叹了气。

他不是老神仙，对这个神话世界的了解，也仅止于如今所知的那些事情。

大分还是他自己到溜达得知的。

但他又不能怯，只好：“我也只是问问……想听听你的意见……”

“你尽说就好了！”

白泽闻言，这才放下心中大石。

他可不敢，随便的掺和到统的大事之中。

特别是这国名！

唯名与不可以假人。

国家之名，既为统之名，也是正统之名。

有大伟力，也有大因果！

非是当事人，随便掺和，乃是取死之！

白泽稽首一礼，然后才：“启禀圣人，臣曾辅佐人族圣皇，也曾亲历整个夏后之世……”

“以臣所知，所谓国名，上应于天，下顺于民……”

“故每有圣王，天人，必有吉兆启示，以启统伟业！”

“故，涂山之兆显，九尾下凡，而有夏！”

夏后氏的始祖，并非大禹，而是夏启。

乃是禹皇与太素天中青丘九尾狐所育的后代。

也是禹皇治功德育的圣王。

“故，飞燕之卜，玄鸟天降，降而生商！”

汤武，乃是从玄鸟卵中孵化的圣王。

是人族与玄鸟的共同产。

“故百毂之噬，而文王有梦！”

白泽说这里，便：“此皆是天人，天地共鸣，有于人族大德大贤伟业，而赐福人族的吉兆，也是无上祥瑞！”

当然，对参与的另一方来说，这也意味着死亡。

为了育夏启，青丘九尾一族的一尊已经修炼到了大罗境界的妖圣化为石。

为了育汤武，凤凰之女玄鸟涅槃。

本会元的文王与武王，据传也有真龙血脉。

当是有一条真龙，为此牺牲了。

当然，这些牺牲并非无功。

育圣王的母系，可以分享到统的功德，而无须太过担心被因果反噬。