佛是整个宇宙。

他觉自己好似接到了自己的报，但他的记忆都是混的，被冗余的信息填。

夫说仁，老说，释迦说禅，都是一，他们太过，反倒让后来人无路可走，只有假借他们三的名义谈玄论怪，把神秘引，将思想变为宗教。

众僧大惊。

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前辈们将理说尽了，那理就是“说不尽”，后人偏要将其说尽，创造一个所谓的严密系来解释万本源，这不是步，而是一次倒退。

察自，一切都没有变化。

一言已罢，众僧恍惚见前有一尊大佛，伸一掌，宇宙生灭其间，循环往复，永无止境。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

“南无鹿缘无量力菩萨！”

一切官都在传递混杂的信息，一切都不可相信。

这次的收获是一个采掘不尽的宝藏呢。

“南无鹿缘无量圣菩萨！”

所以他需要的不是化宇宙，他只需要比所有人都，那么他的理就是佛理。

华如起伏的光芒大海泛起粼粼波痕，氤氲如层层叠叠之彩霞迎风化作百鸟。

鹿正康陷至的禅定。

一个宇宙有破灭与新生，万万理也是等同的，旧的理论不再合时宜，就该尽早取走华，将糟粕剔去。

禅定结束，鹿正康皱着眉。

如空律师表情平和，并没有妄自品议，直言：“望菩萨赐下正法，弘扬佛。”

“南无鹿缘无量光菩萨！”

但人怎么可能是佛呢？ [page]

这样哲学的，模糊化的总结当然是颠扑不破的真理，但若以此为据，说一些错漏百的数据来佐证真理，那就颇为可笑了。

意识也不值得作为度过幻觉的依仗。

只有那冥冥之中的上缘线，牵引着他，慢慢靠近那伟大的存在，他的报。

再次看到了那因陀罗网，它是上缘的一面属，代表一切因果演化。

或许能探寻终。

“好，你先去把自己寺庙里的经典一把火烧个净，就能得法。”

鹿正康叹了一气站起，回到寺内的居所。

“您就是鹿缘菩萨？”如空律师合十礼敬。

诸和尚齐礼赞：

鹿正康对未来的佛宗隐约有了规划，前提是他能成为那个说一不二的佛。

“我是鹿缘。”鹿正康外表就是一个年轻的比丘，毫不起。

曾经只是稍稍掀起一角，这一次，鹿正康的心念更加大，也渴盼更多，他探手，或者说，探思维，及这因陀罗网。

得到报镇守的净土珠如一颗钻石般在上缘中闪闪发光。

净业寺的方丈已经在此久等。

……

刹那的景变幻如狂。

不得不说，这是一悲哀。

鹿正康觉自己似乎在移动，似乎又凝滞虚空。

鹿正康手结说法印，淡然：“只因我成如来，当为世尊。”

这正是鹿正康的报。

红尘，草木枯荣，量的彩急速转换，耳鼻意尽皆迷离。

终于，一切都消失了，他坠温的怀中。

到底他在因陀罗网后接到了什么？

方丈跑过来低声：“菩萨何此言？”

这般妙境，超脱凡俗心界。

再看净土珠内，背靠须弥的佛像那模糊的形已经纤毫毕现，手结禅定印，严正端庄。

限制见的，是心。

一个比须弥山更崇的意志盘踞佛像之内，统御四极，主宰三世。