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第八十六章 这舅舅差dian混成mo宗宗主(2/2)

许策看见余闲就笑了:“我昨日还想找你约了一起去桃书院呢,但想起你那表妹也要去报考,估计没我的位置,就找其他人搭伙同行了。”

各大学派都泾渭分明,哪怕能拿到相关的典籍,也需有优秀的师承或超的悟才能掌握窍门。

..

照秦泽的话说,两个女人他都喜,左右为难,看着两个人为他争风吃醋,闹得你死我活,秦泽只能忍痛离开了。

余闲拉开窗帘,探去,看见后面跟上来两辆车,车的两侧窗,分别探两个人。….潘大和傅锦年一辆车,另一辆车,一侧是表兄许策,另一侧是一个红齿白的少年。

但余闲觉得这货没说实话,当时随来了一句:“你不会搞大了这两个女人的肚,一起找你麻烦,所以逃来了吧。”

后面跟渔夫之换魂,卧底在报国寺,还修行了佛学!

“大去考书院的武门,锦年则是儒门。”许策又指着旁边的那辆车。

而在这条桃溪的两侧,此刻竟是人山人海、万攒动。

山峦连绵不绝,云雾萦绕,似有几分神秘

见余闲打量着和自己同车的少年,许策介绍:“杨朔杨士基,前阵名震圣京的神童。士基,这便是这阵名震圣京的小文昌,我表弟余闲余无缺。”

“还是等朝廷派人定夺吧。”余闲打了个哈欠。

敢情是知自己一无所长,脆就试试自己在门方面有没有天赋。

“此事,我与杨太傅商量过了,杨太傅也是准许支持的。”杨朔补充:“儒家的学问博大,法家亦是不遑多让,有许多可取之,所以我想趁此机会书院法门,试试将二者汇一、取长补短,或许能总结一条新的途。”

好小,原来是想两家通吃。

“我脑袋瓜没你们好使,只能用拳试一试了。”潘大憨厚的笑容。

这货最近被余闲打击得怀疑人生,试图从儒家修行中寻找自我救赎。

“士基兄志向远大,佩服。”余闲客了一句。

据说,桃书院便在豁里面的山谷,名曰桃溪源。

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当余闲从车厢里探时,恰见前方两座山之间有一,一条溪涧从里蜿蜒而

傅锦年幽怨的瞪了余闲,冷哼一声,缩回到车厢里。

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这让余闲的质疑更了。

这些,全都是今日来报考桃书院的。.

正想再补会觉,忽然外面有人喊:“前面的是无缺表弟吗?”

据前世情方面的资经验,他怀疑秦泽不止搞大了两个女人的肚

在众人语的时候,余闲追问,那现在怎么肯回来了?

那边又去桃书院的法门修行法家学问。

了外城门,在官上走了约莫一上午,临近晌午时,抵达了圣京西边的山峦。

而且他曾宗副宗主,来到大景,必须要立即上报朝廷。

余闲事后曾猜想,裴琦换魂后,在一年多时间里就能突飞勐,拥有那么恐怖的行,除了天赋异禀,是不是还跟同时修行三个学派有关?

三辆车一路驰骋。

像之前的裴琦,本修行地术,又通过和张嵘他们易获得了诡术的修行秘典。

正当余闲以为剩余的杨朔也是报考书院儒门时,杨朔却主动:“我和无缺兄一样,报考的是法门。”

秦泽答曰:喜上了两个女人。

杨吉能准许杨朔去“选修”法家,襟已经很宏达了,这证明杨吉并不是一味陈规守旧的腐儒。

余闲,反问:“你们呢?”

“无缺,你确定是报考法家了吧?”许策问

但不怎么说,大家暂时没发现这货的破绽,只能先把人留下了。

不过已知的桉例不多,难以形成左证。

这边跟着大儒杨吉修行儒家的至学问。

余闲怔了怔。

见杨朔主动向自己拱手致意,余闲也回了礼节。

这态度这言辞,似曾相识。

这就是那个引发了法家和儒家争夺战的神童啊。

当时秦泽的脸直接绷住了,随后义正词严的:“我秦泽一生光明磊落,怎么可能终弃之事!”

毕竟,桃书院是不限制报考人员隶属的学派。

这家伙刚跟着杨吉儒家,这么快就要背叛师门了?

“表哥我去门碰碰运气。”许策咂嘴:“我文不成武不就,要不是傲梅公的学堂撤了,闲来无事被家里的,我也没想过去考这桃书院。”

女人。

修行两个学派的倒也有不少,甚至三个学派通吃的都有!

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