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。
敖青闻言说
:“果然什么事情师父都瞒不过师父。事实上,弟
这一次在外面,确实遇到过一些麻烦事情……”敖青将杨婵和涂山柒柒的事情说了
来。
而“印度教”中,他更被称作是三千界之主,至
无上的主神,要知
印度教和佛教互有影响,甚至印度佛教便是合并为了印度教。因此这话也可以视作是有一定参考价值的。
可以这么说,在“二十四诸天”中,这二十四尊有代表
的“神将”之中,
醯首罗绝对是前列的!捌戒仲文网
敖青
了
,
:“弟
谨记。”
很显然,二十四诸天不是
实力来排名的,而是
方位,选取了有代表
的神圣作为排名。
祖师看向敖青,忽然脸上
了一丝笑意,问
:“徒儿,你这次回来,应该不仅仅是询问这些事情吧?”
四大天王分别镇守东南西北四天门,四天门光照四大
洲,因此,他们作为四大
洲的代表,能够存在于二十四诸天之中。而其他的诸天也是一样。日
天
的光明
,代表太
。月
天
的月亮。
菩提祖师轻轻叹了
气:“缘起缘灭,
开
落。这本就自大
生便存在的至理。世间本无永恒之
,莫说是为师,纵然是三清,阿弥陀佛那般存在,他们的辉煌也已消弭在大岁月之中了。所谓超越过去未来的大神通者,也未必是永恒。甚至有朝一日,阿弥陀佛也会圆寂,三清亦会虹化。不过,这些事情烦恼也是无益。唯有时机到时,你才会真正领悟。”
敖青一怔。
不过,大自在天王
醯首罗,作为一尊神圣,敖青却听说过。虽然,他对
醯首罗并不了解,但是在《提婆菩萨释楞伽经》、《大日经》中,皆提到他是
溉三千界的大神,被称作是
界
究竟天之主。
敖青
:“在弟
看来,那红尘情劫,于修
无益
。何况我既然选择了追寻大
,那么自然也是一心向
,却怕会伤及她们。”
祖师
:“不过,
醯首罗,你暂时还不需要了解太多。只知
他乃是大自在天王,
之中除了波旬以外的另一位代表存在便是。就好像那阿弥陀佛一样,他们都是在大岁月之前存在的神圣了,光辉始终绽放在过去,莫说是你,就连我,也许也不会与他有任何
集。”
敖青本就已经只差临门一脚,此言一
,他顿时心中通明。但转瞬,却又生
犹豫来。问
:“既然都是红尘,那么终有分别之日……如果总有一日,师父与我难在相见,那么届时又该如何呢?”
当即他恭敬
:“多谢师父指
,弟
明白了。”
因此,才会给人有一
很错
的排名的
觉。这是因为,二十四诸天本就不是排名,而是类似地图一样的指代词。
..
祖师笑了笑:“那你觉得龙族如何?你觉得你的父王如何?又觉得为师我如何?”
祖师
:“龙族一样是红尘的一
分,你父王与你有父
亲情,为师与你有师徒情分。这些难
比情劫更容易割舍?”
至于那钟离
,与他的关系,始终是朋友,
慕之情着实是很少的,哪怕是钟离
对他的
情也是一样。因此,敖青倒是没有着重提起。
帝、雷祖天尊,甚至是紫微大帝。
紫微大帝的紫微天,代表星
。雷祖天尊,代表九霄云
,阎
罗王,代表地府。就连“娑竭罗龙王(指代四海龙王)”,也能够在其上有一席之地。所以,二十四诸天更像是将二十四个
有代表
的人
列
。无分实力
弱。
就好像,提起地府就会想起十殿阎王,提起天
就会想起玉皇大帝一样。但他们的实力,却绝不是等同的。
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祖师听了,微微颔首:“那你自己是如何想的呢?”
敖青听了教诲以后,心中安定了许多,的确,世上本无事,庸人自扰之。很多事情该来的终归会来,这不是神通天数能够阻挡的,更不是他该烦恼的。也许有朝一日敖青达到“圣”境,或许能够明悟些许,但也一样无法
涉。或许只有到达了那所谓的“
”境,才会真正的去面对这些问题吧。