“公公所说不错，历史本就是人创造的，应该没有什么对错之分，公公以皇权为重，这也非是错事。

更何况于太监，太监一直只能是仆的份，又怎么能位居位，这本就有违正统之理。

但有一他知，皇位之争真的祸及天下，甚至及可以动摇国之本。

后世之人不解公公之意，是后世人的偏见，我知公公现在当然是为了当今皇上了，而皇上以天下为己任才能为天下之主，由此可见公公所谋所虑自然也是为了天下。

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国之本在于民而不在于权，这是本公都知的事，难说东林堂那些文人致士会不知吗。

“哼哼，哼，你既是来自四百年前，必然对本公有所成见，刚才你所说其实本公已然明白。

读书人有治国救民之心，而太监似乎天生注定就是谋的小人，但有谁想过，太监若有机会读书，又怎么会当太监呢，这一读书人有没有想过呢？

你能在生与死之间说此话，说明本公一定是被世人所唾弃的。

可现在虽然心里有鄙视，却也不敢，毕竟魏忠贤所表现的能力，已然比他见过的认识的大分领导能力更。 [page]

但这番话却也让魏忠贤对王穿大有改观，而且心里十分欣。

若不是有我魏忠贤，或许皇上也会像先皇一样，被人所害，难世人只会骂我魏忠贤，却不先皇为何会当位不及一月就被害亡，这些难也要算在本公上。

公公年少之时若有读书人的机会，可以寒窗十年苦读，也会有一日中之时，可公公之所以选择当公公，自然是不得己，连读书的机会都没有，甚至只是求生存而已。

不过话说回来，你可知后世之人真的了解我大明朝的历史吗？

真的了解此时皇上的境吗？

本公不论后人如何评论，本公只要问心无愧即可，后世之人那是后世之人的事，与本公无关。”

如果那些东林党人真的有为天下而谋的怀与气度，那么他们自当也可以成为天，而非是现在的朱家天下了。

理由，而且总喜把自己比作尧舜之能。

可被世人所唾弃又能如何，活着才是真的，若说为了那些虚伪的仁义而背叛难就真的是仁义吗？

而对于此时与王穿说话的一个受世人唾骂的阉党魏忠贤就更不必说了。

王穿此时自然不能真的实话说实，对于像魏忠贤这样的人，受惯了传统教育之人，谁都恨之骨，就算此时对魏忠贤稍有改观的王穿也是一样的，心里不仅有恨，而且而十分鄙视。

可笑呀，可笑。

就连大唐之时的武则天，虽然治国之能不比男儿差，也成就一番大业，可在世人中依然是窃国之贼。

王穿此时听着魏忠贤所说，像一个小学生一样，虽然知一些，但却又并不知。

魏忠贤的话再次让王穿无话可说，他知历史是胜利者书写的，历史上失败都是叛逆，这是必然的，而且大中华是儒家传承，讲求正统，若说你份低微，在正统的想法里，只要能成就一番事业，那就必然是异端，此不可否认。

没有人会想他得此位所受的辛酸从来不比任何正常读书人所受少，而历史只会同情那些读书人所受的辛酸耻辱，却从来不会考虑一个太监的想法。

对于天启帝之父，王穿其它并不了解，毕竟他只知木匠的爹朱常洛只当了一个

本公只是太监，能效劳的只是皇上，至于说本事大小治国之能，本公并不在意，可若说让现在的大明朝皇权旁落，真正受苦的一定是百姓。

皇家之事最忌于传位，皇位之争祸及天下，殃及百姓，朝党之争非可一言而说得完的。

公公放心，我不会误解公公的。”

非也，他们不是不知，是他们所谋其实只是一人之仕图而已。”