愚噬牡丹，刃竹别名为篻（piao）又有一名：利海表。成竹三年以上，竹可以直接造矛，利堪比钢。未成竹的笋，茹无味，却是弩弦造上品佳材。刃竹生长在肆劲风的石间，伐斫（zhuo）艰难获取不易，又是那一言，可易多货泉。

足行十数步，少年左手支一片空隙，右手指一翠竹说：“加豆之实，笋乃竹萌，此竹笋青白如雪，韧可为索，制笋葅味最鲜。”

竹秆表呈淡黄，竹节若束针，笋箨无。索恒识得此一丛“般竹”，竹笋滋味如少年言论，得赞一个鲜。

植竹非草非木，本质归属禾稻。东大壑陆地有云梦大泽产二类竹笋，一名“箘竹”、二为“簵（lu）竹”，滋味天下称。（注13）

般竹名中有有般，而堪，可与箘竹、簵竹相比下。般竹竹笋，非一般只为果腹饱胃，笋内节无堑无萌，贮积东风雪，源息量多增补修行者相，尤其女修士用能妍容丽貌。一言以蔽值多货泉。

九月秋意气候微寒，竹林凉风带走几片惺忪落叶，磋肩而过，竹叶萧萧纤伛，摇曳惆怅。少年挥手半圆握在掌中，拳了手指后再布手，青绿竹叶变幻为双翅，借风蝶舞飘飞，任其自由。

小小幻形方术，七品名衔柒庚境界的索恒心不多思，只讶异少年一直未曾张目，黑乌面睫长到分叉。

少年依旧闭目领路，不疾不徐。

倾首，青石日晷下，冈岩圭楹旁，一位坐乘木制庳辁（biquán）座白须老者伫候。（注14）

远远望见，索恒整了整首上平髻，正了正躯上赭衣赭褰。距庳辁五步，肃立，左手在上手心向内，俯推手缓缓举齐颡（sang前额），说：“上天明明，照临居岛，寿星州泗邑几籧氏索恒，伯值拜见先生，无由达，贤男以命见。”毕语俯作圆长揖。（注15）

周人崇尚古人门不闭，人寡自多相亲，多却轻利益，揖让而传天下，有《周原礼》定规诰布天下，人如何仪容、辞令、揖让、周旋礼节。

宾主相见揖让之礼，尊卑与亲疏内外，分庶姓土揖，土揖专用无牵涉婚姻的异姓。异姓时揖，时揖专用牵涉婚姻的异姓。同姓天揖，专用于同姓同宗宾主。土揖、时揖、天揖三式样，称三揖。另有平揖、长揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。

柏木无辐圆辁，绿竹的座框廓为，竹匴（suan）上老者端正立，推手微向下，回礼平揖，说：“日月方寒，大客东来，星纪州柏皇氏艾沃季穗，先行刀命沃，见索君伯植。有辱君，请返旧路，沃、将奔走拜见。”（注16）

礼在人，取人以。老者行礼劝德，礼仪卒度。

索恒行长揖未曾直立躯，依然推手向下说：“季穗先生所言，恒、实弗胜，来时急狭，未执雉腒贽礼，请赐见。” [page]

庳辁座所坐老者，依旧左掌抚托右掌背平叠，掌心朝内，左右拇指相扣，两手合抱作平揖不直，说：“索君所言雉腒贽礼，沃、弗敢当此威仪，不才冒昧辞谢。”

索恒垂首行礼之际视线向下，庳辁座下广旷褰，膝下空孤立，猜度星纪郡艾沃字季穗的老者残伤带疾，又说：“不依此贽，不敢来拜会，恒、固请季穗先生赐见。”

老者艾沃也未直依旧弓下探，回言：“郊野之人弗胜为仪，一再辞谢，得不到索君可许，弗敢不敬从。”

听闻老者言语：弗敢不敬从，语义应允。索恒才直立躯，礼毕长揖。若是老者言语请再辞、又辞不言从或许，意为不从或不允许，那索恒既刻要转归回，主不许，宾要离。