的宣扬很有必要，毕竟如果弱势群自己都不屑于平等正义，欺压者当然更无所顾忌了。

事实上，任何人都可能在某些时候成为被欺压的一方，所有人都免不了要向德求助，既然如此，我们理应对它保持尊重。

被欺负了就把德搬来为自己辩护，不被欺负就把德扔到一边，甚至吐几唾沫，这行为我不知该怎么形容……只能说，就算演戏也演得认真一吧，演个全。

其次，主角追求的德并不，至少以今人的标准看无疑是如此。

比如他的族人暴白人妇女，他并没有救下被害者，而是开枪给了她一个痛快，这个行为或许不够“杀伐果断”，但无论如何也称不上圣母吧？

当然，真正让我到离谱的是，有人不知是什么神，居然看成主角救下白人妇女并带在边……

我知一些人看书的方式是“量波动速读 脑补”，但这么离谱的情况实在是一回见到，为此我不得不在原文反复调了主角的“暴行”，以免被扣上圣母的帽。

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还有一些质疑是针对“可行”的，也就是认为主角在十九世纪追求那些德不切实际，乃至主角的一切目标都不切实际。

我认为还是有可能的，因为前提条件已经颇为充分。

主角被设定得足够大，甚至过分大，一个先知先觉、知识丰富、非常善于教学、有一定觉悟的理老师在穿越后又获得了无与比的力和行动力，还有“天生领袖型”的颜值、格。

抛开超前知识不谈，同时备其它特质的人在现实中已是万中无一。

此外还有下雨天这样的真实历史中基本不可能存在的完土著搭档，难他们真的不能彻底改造落、改造世界吗？

英雄史观不可取，但这是一般情况，穿越者则不是一般情况。

就穿越这在现实世界不存在的情形而言，英雄史观是可取的，超越了理规律的人当然也可以超越历史规律。

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也许有人会说，你写个网文还考虑这些？

如果是其它题材，比如兽、漫威，我可能不会考虑这这么多，但我始终认为，历史网文不同于其它题材的网文。

穿越过去、比较历史、改造旧世界……这类小说的大量涌现，是惊人的现象，往大了说，这是新中国磅礴生命力的现之一。

在此之前，还没有哪一类小说，如此大规模地呈现如此度的历史唯主义。

尽也充斥着很多制滥造、简单重复甚至开倒车的内容，但它的意义绝不不止是供人消遣，我相信未来的人们会给这类小说一个公正的、耀的评价。

这也是为什么我一直都想写历史文，哪怕我知二次元同人更赚钱，也更容易写。

事实证明，想认真写历史文确实不容易。

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