人之极，向天问。

第一式问天可有情，那是悟上天有情，有情，所以正才会得以昌顺，邪磨歪则必为天遣。

有情是人有情，而人天有情，若人无情，天自无情。

第二式问天可有寿，是在第二招地基础之上，再问天之初，天之终。

觉得与人为凭若是有情，自然会老，有幼必有暮，有始必有终。

这是人之，那么天之是否也是如此，就是第二剑之意。

第三式就是刚才赵伯所施，问天何有尽，意思就是问天有没有尽，若有尽，那尽在何，天之外之外，又是何。

此招穷及天地，无边无际，正是对抗南海婆婆的最佳招式。

赵伯已修至无剑之境，随手一剑诀，所有变换都在他两指之间，化作万千劲气在这迷雾之中形成一无形的屏障。

两剑相，天地为之一动。

赵伯形一矮，看来也受南海婆婆这一击之力，略有不足。

毕竟南海婆婆从天而降，偕天地之威，再加上已布符之局，更是威力十足，威力至少提升十倍以上。

可赵伯还是再次一腰，站直起来。

两人一个在上，一个在下，正是剑与对指劲，两两对拼。

一时之间却也难分下。

赵伯却心中忧虑，他知南海婆婆的天地乾坤剑法，是依天地八卦而创，那么此乾卦已然用了九五飞龙在天之式。

若飞龙在天不知极悔，剑式用尽之后，该是收手之势，也就是亢龙有悔。

亢龙有悔，本是极必反之意，也就是当龙飞至最之时，本该回。

若是持续，将会受到天之悔，而向反方向发展。

那么对于剑招来说，这一招是同归于尽之招。

赵伯此时虽然内力十分充沛，却又怕持久下去伤了南海婆婆，所以在此关键之时。

赵伯猛一发劲，人却向着后一跃而。

只听得劲气在半空之中如同响雷一般，惊异四方。

而此时的迷局却又发生了变换，刚才南海婆婆的影已然不见。

而迷局之中的迷雾受两劲气相击，似乎也消散了许多，那些藏在金光之中的影也不太明显了。

可赵伯却也受内伤，一血了来。

刚才局之前犹有红韵的脸，此时已然苍白如雪。

赵伯不得不也禅坐下来，行调息疗伤。

他知他刚才的反击，对南海婆婆会有伤害，可南海婆婆在半空，有无尽的减缓之空。

而他却是落在地上，一切反震之力，尽数注内，若算起来，赵伯所受之伤比之南海婆婆要严重得多。

“赵，我知你自负，所以一招并不全力。

而你再反击，自然会受我的反震之力，现在你已受了重伤。

这迷雾之局我研十数年，可以让它与常态无异，在外人看来，这里一切如常。