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第六百六十九章dao不可dao(2/4)

执着于小像,而不知大像,之无惑,有惑非

正所谓人法地,地法天,天法法自然。”

一曲结束,老者看了看王禅:“你听了什么?”

你能依自己的应一日十二时辰之变,由此可见,你已有所悟解。

“回师傅,小虽然行走列国,却越来越发现只能执小像,而不能执大像,虽然可以凭谋扬名一时,却无法参透天地之,时有困惑,所以这才依着灵的指示,来此寻师傅开解。

至于师傅是否糟老,还是风,或是仙风骨的老,这不重要,重要的是师傅能通天,可解小之惑。”

整个琴声并没有过多的情,就好像只是为王禅演示了一遍自然的四季回一般,每个季节都有每个季节的不一样受。

在琴声之中像是依着整个时节一样,在白雪之后,就是艳之空,而万像是潜藏在地底一样,得此白雪化之,慢慢的开始萌芽,也开始启了生命。

“四时之变,只是这世间万千变化的一,能听得四时之变也不错了。

“师傅,为何在师傅言下以‘明’字来称谓悟,而非‘悟’。”

为师问你,你既然已扫了三个月的地,又有何领悟?”

正是自然而然的理,所以人也一样。

琴声之中除了四时之变,最重要的是生命之变。

人世之惑只是舍不得、放不、忘不了。

至于所谓仙风与骨,其实一切都非是外表可看得来的。

“既然你我有缘,那么师傅也不会藏私,只是今日所言也非真,只是师傅我所能明之也,至于你所能明,却又并不一样。”

“师傅所言甚是,若不能超脱自我,也无法领悟之真谛。”

“回师傅,这些日,小并无所悟,只是学到了一些基本的生存之

十分亲切的一笑,问了一个看似问题却又不是问题的问题。

“这就是师傅今日可以传你之,你可要认真听好了,这是

王禅也是半开着玩笑,其实他也是因机缘,这才会如此执着来拜师,而他却并没有任何理由,像心之指引一样。

老者的琴声就是依着这白雪之景成抚,琴声之中可以受着白雪的飘落,琴声幽扬,像是雪从天下飘落之时,那一条婉转的动态,自然而然。

就像一个人的才智,若是无为,又怎么知其是有为呢?

“回师傅,小所听,像是听到四时的变化,其它的小还未有悟。”

王禅还是不懂就问,非是不懂装懂,这一与人不同。

“你这个小到也实在,不像其它人轻视这烧火饭,其实大至简也无极,能明即为明,不能明即非。”

之变变化无穷,以人为基,你也只能听你见过的,却不能听你未见过的,其实这一切都是你见过的。

比如烧火饭,比如扫地潵,比如饿了吃饭,比如累了休息。”

“你之聪慧世间已少有,不过你之愚拙世间也是少有。

“你为何声声叫我师傅,听闻你这几年在列国之中行走,已是闻名列国,为何竟然想到来拜我一个糟老为师呢?”

老者也不说话就开始抚琴,琴声有如一气,很快就盈绕着整个院落,王禅静静的听着,似乎也能琴声之意。

语带玄机,这也让王禅有些摸不着脑,看着老嘻嘻笑:“师傅,小愚拙,还望师傅明示”

王禅一听,这里有一个十分重要的区别,那就是别人嘴里所讲,一般讲悟,而老所言却是明,就连王禅平时也是如此说的,所以他觉到这其中的不一样之

你心有惑,却不知惑由心生,若心无有无,何来有惑。

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王禅一听,心里还是喜悦,毕竟老已认可了他这个徒弟,算是已了门径。

王禅虽然站在雪中,可似乎像是超脱这个世界一样,并没有受白雪的寒冷,相反王禅可以受到整个琴声之中所表现自然的变化,同时也会与之相呼应一样。

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