万灵，让万万灵和睦相，却不想却也因此得罪了那些假仁假义的修之人，让本功败垂成。

而世人也把本当成商亡之罪魁祸首，可他们不知本的七巧玲珑之心，本就是天地所造之，本就算不化成人，也可以天地同寿，与日月共存，何来私利之有，又如何能与人心之恶相比。

世间享受，在本中不值一提，这些都是世人以自私自利之心来度本，妖化本原本的仁善之心。

若本之愿能成，世间万万灵也会没有屠戮，没有仇杀，一切皆依天地之行之，这又有什么不好。

你看现在，周朝天落寞，诸侯战火再起，这难不是人祸吗？

说起来天地之间这一切都是人咎由自取，不识本好心。

现在本于此世再世为人，自然也是想再造世间秩序，还一个太平天地，这又有何不可？”

王禅一听，到也是沉默不语，若说当年商汤之末，比之此时的大周甚至还更好一些。

那时诸侯林立，虽有争伐却也相安无事，并且若取消诸侯之权，也会形成一个大而统的太平世，并非不可也非有违天。

只是前商帝辛却不知世间之人有了善恶，自然会有争斗，永远也不可能真的大而一统，天下太平，所以他的所为是没有顺而为，想逆天改势，结果这才让六百年的大商如山之崩一样。

现如今大周面临同样的忧患，而百姓同样生活在列国争纷的战火之中，大分诸侯君王也都只是为一己之私，为一己之封地弱，无视百姓生死，这与当年的商末又何其相似。

唯一不同的是，此时的周天已失天下，也失民心，更是手中无权，纵然想还世间太平，也是无能为力，束手无策。

“娘娘，难得你初心仁善，可你只要化为人，你就会沾染人之恶，贪难平，与人没有两样，反而不利于修行。

当年你为妲己娘娘之时，未好生规劝商辛以民为重，以世间万万灵为重，却贪图人世享受，日夜笙歌，酒池林，极度奢靡，有违天之。

这非是你初心之错，而是你化成这人之后的本，纵是你有七巧玲珑之心，也染了尘埃，与世人无异，甚至于比世人更恶。

我记得师傅说过，天地不仁，以万为刍狗，这世间万万灵自有其，生生死死，分分合合，这都是天使然。

你为世间灵，也参悟了一些法，更应该远离世间争纷，顺其然，而不是图逆天改势，让世间依你所想而为，一切皆因你未明得大，才会自负胜于天，于地。