芮姬说完还是指着浮雕之上的一个图案，正是传说中的麒麟。

而蚩尤不仅是中华儿女之祖与轩辕黄帝、炎帝并列，同时也是西方人的祖先，这也是下一小说的基本设定。）

王禅瞥了一却还是走开：“这有什么好看了，只是一个传说而已，你又何必认真。”

从浮雕之中可以看，当时的蚩尤过于大，与当时的炎帝不合，为平息两人之争，由轩辕黄帝与蚩尤展开旷古之战，而因此战也确定了天地之间的规矩。

此图的最后就是大禹治称帝之图，王禅并不在意，而是向前看去。

王禅边走边看着，后面的图案就没有最开始的那盘和谐了，后面的图案中所记载的都是世间的杀戮与争伐。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

这是轩辕黄帝与其蚩尤之战，整个大战惊动了天地间万千生灵，非只是人族之战，而是一场世间万万灵最大的一场混战。

王禅一听，也不知说什么，只有继续往前再看。

“这些事当年只有九天玄女参与，这才会对上古大战画得如此详细，不知娘娘现在看来又有何想？”

而世间也形成了无数修行得的灵兽，当然也包括四圣兽在内了。”

这正是天地开之时的景况，那时的世界确实如娘娘所愿一般，是一个和睦的大同世界，而那时人族之中有九九八十一个族，从那时起就形成了三皇氏。

而两帝边都有不同的灵兽，看起来那时灵兽自觉无法独立一统天地，所以依附于人族，而当时的黄帝与炎帝就是当时最为得人心的两位。

可却又有了另外一场有史记载的大战，这就是涿鹿之战。

“本并没有什么所想，你如此问我不知又是何意？”

（蚩尤是黄帝的儿，这是清华简里最新的，也是下一小说的主题，而世传西方世界其实也就是当年蚩尤带着所余族开创的，所以现在留存的洲印第安土著有我中原血统，就是这个理，而东西方之争也因此而持续了几千年。

王禅说完就想朝前走，可娘娘却拉住他：“你不想看看这石雕之上你父亲麒麟的样吗？”

王禅心

看起来这只是开始，而这“万有争”也是这幅图的主题。

此图只有两个字，夏兴夏亡。

（三皇氏史书所记并不一样，而且还分着前三皇，中三后，后三皇之说，十分复杂，却又无从考据，有兴趣的自行补补。）

第三幅图却要更仔细一些，也分得更清楚，并不像刚才两幅图一样，此时已到了五帝之时，而最开始的一幅就是当时的三皇氏余族之争，最后三皇氏只余伏羲氏（轩辕黄帝）与神农氏后人（炎帝）。

而后面一幅就更规整一些，也更长。

这其中是自夏桀开始中原大地正式王朝，也是史书之中有记载的王朝，这里大分记载的都是夏朝如何兴，又如何亡的故事，王禅此时心里明白这九天玄女的意思，而一边的芮姬也明白，所以并不关注，而是顺着再往前走。

其后自然是商兴商亡了。

而边上却有一行字写着：“一生二，二生三，三生万，万有争。”

同时也确定了天下人族一统的局面，依着浮雕之说，轩辕黄帝一统东方，而蚩尤则去了西方世界。

而这场大战的结果自然是父俩不相上下。 [page]

是一场天地之间万万灵的大混战，而在这场混战之中人族始终占得优势，是因为人族本就得神灵之气所生，所以在世间万万灵之中才会脱颖而。

几过几场大战之后，中原一统，轩辕黄帝在阪泉之战中降伏了当时的炎帝。

后面接着的就是其它三帝时期如何治理天下的浮雕了，当然有后面的颛顼、尧、舜、禹几位后继统领中原大地之主。