所以说姜尚功盖千秋，其实也只是胜者为王的理而已，谁过谁功皆不可评判，是善是恶更无从标准，唯大者不该以世人之见为己见，而应以之见为见。

而神仙都是好人，这说法我一直十分反，世间是非善恶非可一时而定，就像后世里的秦始皇，杨广这些人，他们受世人唾骂，背负历史罪名，可他们留下的所谓罪名，却让后世之人得益。

若说吕善参与，那么就摆明了是他不明是非，甚至想除掉王禅，给人一师傅徒弟一起作恶的。

他赢了甚至顺势杀了王禅，反而可以说是为民除害，还世间太平。

两人也未曾想事情会发展成这样，一是仙山来的许由仙人竟然是如此护短而不讲理之人，而王禅呢当然不会因此而让步了。

没有秦两代就不会有后来大汉的兴盛，大汉朝其实整座大楼都是奠基在秦的基础之上，无论是政治基础还是民生基础都不可否认。

“好呀，既然如此那就来吧，我到要看看玄女娘娘的仙山之后有何本事？”

就像后来的大唐，其实几乎完全得益于隋朝，没隋朝大而一统结束五代十国的混局面，再次奠定了大一统的基础，大唐何来盛世。

原本想着若许由与尧帝山可以制钳于吕善，让吕善回是岸，这样王禅可以一门心思来对付蚩尤大帝元神，甚至可以救琴归于不死。

他不得不承认，有鬼谷王禅在，他这个宝贝徒弟永远也不可能再次在人世成就大业，除掉鬼谷王禅已然成为他帮助吕善的首要任务。

你不给老夫面，那么老夫也何必在考虑你的面，闲许少说，你就划下来，看老夫能不能接你几招。”

既然许由不愿承认，更不愿带走吕善，那么王禅唯有面对。

正确看待历史才能从历史之中真正领悟到智慧，这是吾辈读书人应该有的觉悟与认知。）

而他也不顾廉耻的公然挑恤于王禅，而不敢承认刚才王禅所言。

许由被王禅教训了一番此时也是有些怒意，而这也是他的本意。

（当年太公钓鱼其实并非一开始就想投靠大周，一开始姜太公也是想辅佐商王成就大业，只是那时商王对姜太公并不冒，所以这才投了大周。

“鬼谷王禅，你是什么东西，竟然敢恤师傅，就让我来领教你的本事。”

那么最后就算是许由知他的一切所作所为，也只能帮助他了。

此时的王禅对于这些自负修的仙人也是十分反，甚至于厌恶，特别是对于许由。

许由还是不想吕善手，他自己心里明白，他这个徒弟确实行事不端，可他却也不愿承认，不愿自己打自己的脸，让人觉得教徒无方。

“我的徒弟如何，还论不着你来教训于我，更何况你之所言也只是你一人所言，老夫不想听了。

“善，今日之事你不必参与，为师自然料理。

这个小声声玄女娘娘，今日就让他知我仙山之后的厉害，以后让他也收敛一些。”

师傅山，又怎么会以多欺少，这有损颜面的事，为受世人传颂的仙人当然不屑于了。

此时的吕善已然完全消化了刚才的纠结与痛苦，变得更加虚伪起来，此时趁此势，就是想让许由与尧帝与王禅形成不可调和的对立态势。

世人传闻其是得仙人，可一见之下却让人十分失望，所以他也不必再尊称许由了，刚才的话也是说得十分痛快。

当然他是从来也没有考虑过会输给王禅的。

许由，你不会觉得吕善前世是姜太公就想借此来掩盖他此时的罪恶念想吧。”

王禅此时回首看了看琴归示意琴归与山山走远一些。

历史就是这样，成王败寇，成的自然符合天，不成的就是违之举，此书非是要贬低姜太公，而世人之所以如此推崇于他，其实也是因为封神榜此书，当然姜太公的本事确实不小，对后世影响也是十分长久的，但也非是完人。

而他独自应对王禅，不论胜负，当然也可以说成是切磋了。

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现，现在又怎么会有列国争纷的时局呢？

可现在看来，这似乎只是一厢情愿，把这些远离世俗的神仙想得太完，其实许多自负的神仙，甚至不如修之人。