孙推说不知，二人发生争执。袁绍唤那个军士来对质，孙刀刺军士，袁绍背后颜良、文丑剑鞘，孙背后程普、黄盖、韩当也持刀相向。诸候恐“两虎相斗必有一伤”，均上前规劝。

李傕、郭汜驱赶数百万洛百姓，前赴长安。一队百姓后面跟着一队军士，间隔拖押，如有行走慢的，后面三千军士督，手执白刃，沿途砍杀，死于沟壑者不可胜数，啼哭之声震天动地。

这首诗，表达了诗人对东汉末年外戚何、宦官张让相互争斗的怨恶，对董卓凶暴残忍的愤恨，对洛被毁的哀痛，同时也了对百姓惨遭祸患的同情。

惟汉廿二世，所任诚不良。

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程普认得是传国玉玺：“听人说，张让等作，劫持天奔北邙，中混，玉玺丢失。今上天将玉玺赐主公，必至九五之尊。此不可久留，应速回江东，别图大事。”

孙借机领程普三人上，寨离开洛，返回鲁驻扎。袁绍大怒，遂写书一封给荆州刺史刘表，让其路上截杀孙，夺回玉玺。

覆帝基业，宗庙以燔丧。

瞻彼洛城郭，微为哀伤。 [page]

再说曹率领本五千人，追赶董卓至成皋，又得陈留太守张邈派遣将卫兹领五千兵跟随相助，驱兵向前至荥汴，被董卓大将徐荣拦截。

，抄没家资，所得万；差遣铁骑五千遍行捉拿洛富共数千家，以“反臣逆党”罪名尽斩首于城外，取其家资；派遣吕布率领兵士挖掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽，人妻女，抢夺粮。董卓命令军士护送所掠数千车金珠缎匹及各资前往长安。

次日，孙托病向袁绍辞行。不料孙军中有一军士是袁绍同乡，连夜到袁绍告知孙藏匿玉玺一事，想借此作为之计。袁绍见孙前来辞行，遂问玉玺何在？

袁绍说：“诸路军疲劳困顿，军无益。”

董卓劫持天、后妃等，临行前，董卓命人放火烧毁宗庙廷，焚烧居民房屋，南北两，火焰相接；长乐廷，化为焦土。临行又叫军士四门放火。一时间，火焰冲天，黑烟，方圆二三百里不见犬人踪。

沐猴而冠带，知小而谋。

白虹为贯日，己亦先受殃。

孙回寨，望被毁京都惨状，无限惆怅，潸然泪下。忽有一队军士前来报告，说是附近甄官井中，散发一异常滋味，众军惊怪，恐怕有毒，没人敢去汲。孙命人下到井内打捞，却是一女装束日渐腐烂的女尸，项下系一锦，内装一个用金锁锁着的红小匣。孙令人打开小匣，见里边却是一块玉玺，方圆四寸，旁缺一角，用黄金镶补，上面刻有“受命于天既寿永昌”八个篆字。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。

曹见董卓焚烧了京都，挟持天西行，愤怒之极，来到袁绍帐中说：“今董贼西去，正可乘胜追击，本初为什么却兵不动？”

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大概意思是说：汉家第二十二世皇帝汉灵帝，用人实在是不当。何此人不过像一只披衣帽的猴，没什么智慧却又想谋划诛杀宦官这等大事。结果因为他的优柔寡断，不敢下手，得皇帝被张让等人挟持外。天象现白虹贯日，最终何被张让等人杀了。而后贼臣董卓京窃取了国家大权，杀了汉少帝之后还把洛也毁掉了。他彻底倾覆了汉朝的政权，烧毁了刘家的祖庙。接着裹挟着汉献帝刘协和官民颠沛离地向长安迁都，一路尸骨盈野，哭声遍地。看着那洛的城郭，我就像微一样到无比的哀痛。

播越西迁移，号泣而且行。

徐荣曾大败孙，斩杀孙大将祖茂，异常骁勇。曹与徐荣两军战，曹军大败，策夺路而逃。正行间，坐中箭

曹亲经历、目睹了外戚何与宦官张让相互谋杀造成的后果以及董卓惨无人寰，洛被焚为废墟以及民不聊生、哀鸿遍野的惨状，有而发，以《薤行》为题，赋诗抒怀：

众诸侯都说不可轻动。曹叹说：“竖不足为谋”，遂领本人星夜追赶董卓。

犹豫不敢断，因狩执君王。

且说孙驻军洛城南，遥见洛火起，黑烟，即挥军洛，令军士扑灭余火，扫除殿瓦砾，掩闭被挖掘陵寝，在太庙废墟上临时搭建草棚三间，摆立圣主神位，用太牢之礼跪拜祭祀。

曹又问众诸侯：“董贼焚烧室，劫持天，海内震动，不知所归。正是天意使他灭亡的时候，一战即可平定天下，诸公为什么却迟疑不前？”