……

是假的。

接着，伴随他心中所想，耳边忽然响起了一个声音：

“日为，月为，万长消。日月为，分生死，不可同比。”

想了想，他回答：

中年人，中无悲无喜，再问：

“与火，孰孰低？”

少年说完，中年人便平静的：

可就听中年人再言：

“……”

“那生与死呢？孰孰低？”

因为不知为何,他有觉。

片刻。

“……”

少年一愣。

老师没没尾的问了这三个问题，对于答案也不予置评，又是何意？

“完,我好像……又惹麻烦了。”

人睁。

想了想，他问：

一间堆满了书籍的书房内,一个看起来年纪在十五六岁的少年抬面疑惑：

“为何？”

“风儿。日与月，孰孰低？”

倒不是说他害怕此人。

可少年却有些听不去了。

见状，中年人平声说：

“？”

“……人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为虚无。生前世事彩，可死后却归于虚无。只有活着，才能验这世间的彩。死后除了一把黄土，还剩下什么？所以……老师，弟认为，生，死低。“

听到这个问题，少年虽然疑惑老师为何问这个，但思考了一息时间后，他还是说：

无悲无喜。

中年人话音一顿。

“日月者，孰孰低？答曰：日泽万，月照古今。为何要分低？”

刹那间，在少年的世界中……老师虽然还在，可是却又有一……对方已经神游天下的错觉。

神平静的中年人话语忽然一顿。

这个人……

这次，少年终于皱起了眉。

是不存在的。

岐州，雍城。

所以他怕的不是这个，而是脑里升起了一个念：

“老师，弟回答如何？”

“为何？”

接着便要继续讲。

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“我问过他人，也有三个答案，你可愿意听？”

少年有些迷糊了。

于是，他说：

这次少年没有思考，直接说：

中年人再：

“嗯。”

“，火低。”

可中年人却不解释，只是眯起了睛。

看着少年，他想了想，问：

汗。

“伏羲笔开天地，曰之为“象”。符号筑卦六十有四，卦皆有“常名”。千百年来,世人执着于“象”。天象，地象，人象，却不知……“

“日月低。”

少年里忽然燃起了胜负。

“利万而不争，火虽，却可燎原。焚尽万。与日月相同。“ [page]

“火者，孰孰低？答曰：无常势，火无常型。再问：可是无无低？答曰：正是。为万灵之母，生养育之灵。火为文明之始，盗天取火刀耕火以续生灵之功。问这问题？你有病啊！”

“生，死低。”

“我有三问，问于你。”

“……？？？”

“为何？”