“你要这么教他，那就真是误人弟了。”

“在龙门山上的时候，弟问过师叔，师叔告诉弟：不同，义不同，生死亦不同。这就是佛的区别。”

见弟看自己，玄奘

“那我来告诉你，来，《德经》四十二章，背来。”

“唔……”

“……”

看着这个腹剑，人前一背后一的书生，老李就气不打一来。 [page]

“嗤。”

“切！”

看着比起大师那逍遥自在的清明双眸不同，显得一片平和的双，他琢磨了一下，说：

“玄英，你可知佛法与法有何相近之？”

我哪里比不上这和尚！

“二师，是这样吗？”

“生一，一生二，二生三，三生万。万负而抱，冲气以为和……”

“哼！”

玄奘：

可玄奘却扶住了他，接着忽然扭对李臻说：

车上，不知为何被撵了司机的位置，赶回车厢里的玄奘笑呵呵的对自己这个弟问。

翻了个白，实在听不下去的李臻嗤笑了一声：

“话是如此，可你知晓这句话怎么解么？”

听到这话，成玄英下意识的念诵：

杜如晦脆翻了个白。

这车上，一个是五百年来最有望成佛的佛，一个是立志法遍天下，约束万民，腹有诗书万卷的书生。

谁规定咱老杜只会打打杀杀的？

“哦？为何？”

直到……

“这……弟不知。二师……”

“……”

“你二师讲的话是对的，只是你听不懂，对吧？”

思索着玄奘话语里的真意。

玄奘无语了，而杜如晦也无奈的说：

究其学问而言，应该也算得上是了。

的醒木抄了起来，不轻不重的朝下拍了过去...

“说生死，今生来世，其实无错。可你的杜叔叔却是以儒家释义来解释佛与的不同。但实则是有些不准确的。佛与真正的区别，是在“有”与“无”的区别里。佛门不言空而悟空，门不悟有而言有。懂吗？“

亏我还给你炖了大鹅！

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“你这为人师表当的……”

打断了弟的背书，李臻又说：

手里一直捧着玄奘随携带的那本《诃般若波罗神咒》的成玄英抬起了。

“因为，教徒弟不是这么教的啊……你要的不是说一些似是而非的大理，然后让弟自己去猜。而是应该把那些难懂晦涩的知识用最简单的语言，掰开了碎了喂给他，让他一的消化，最后形成自己的认知。上来就什么有什么无的……他没读过佛经，哪里知你的话是什么意思？”

“好。”

终究还是心疼徒弟，李臻选择了放下“偏见”，一边赶车便对自己的小徒弟说：

……

而果不其然，成玄英听到了这位杜叔叔的话后，下意识的看向了玄奘：

“嗯。”

“你手里那本《诃般若波罗神咒》可知？”

旅途枯燥，玄奘既然开打算和童聊聊，自问饱读诗书的杜如晦也想效仿先贤三人行必有我师娘之佳话，借训诫侄之，和这一一佛下学问。

你个吃里扒外的黑心书生！

“长可知何解？”

在加上这会儿陷到“我难不帅吗”的障之中，懒得听着一个算儒一个秃驴废话的人。

“……”

“……嗯。”

“以我看来，佛的区别，其实是在对生死的态度上吧？佛门讲究涅槃，脱离生死回。认为人生便是苦，而众生活着，便是在苦难中修行。生是苦，死是苦，循环往复。只有觉悟了，实现涅槃，才能超脱这苦。而门则认为生灵自然，人活一世，修修命，追求长生，是为了形神并养，与天地共存。说简单……门修今生，佛门修来世？对吧？”

“……真是有辱斯文！”

小童说着就要行礼。

别说成玄英了，连杜如晦的眉都皱了起来。

玄奘微微一笑：

“这……请二师解惑。”

人摇摇：

可琢磨了一下后，扭冲着车内的俩人说：