无语，但是往常赵诗雨总能说一系列彩的言论，其思维之广阔让小嬴政叹不已，所以为了再让这位主赐教赐教，嬴政也就表现求知满满的样，满足了赵诗雨的小小“心思”。

见嬴政“上儿”的，赵诗雨心中过之后也再没卖关，声情并茂：“你能意会到‘奇正’之间的联系，已经很了不起了。就像我方才所言，修读书籍不能只局限于字里行间的表面意思，你需要理解这一本书之中所描述的意会，甚至是以作者的心境去理解其中奥妙，才会全获至理。就像是“奇正”之说，整编之军、排军布阵可为正，余兵策应、游击断粮为奇；公开兵是正，奇袭劫营是奇；纵横伐亦是正，军事打击可谓奇；但是奇正之间并非一成不变，战局千变万化，整编大军退下亦可作为奇军用，而策应扰之奇军，亦可化为正军列阵应敌，奇正相生相变，循环变化无穷。所以在善于用兵之人手中，没有所谓的‘正’，没有所谓的‘奇’，这样才会使敌人无法猜测，正因为此，无论正和奇，都可为胜战之法！”

“奇正之论，远不像表面那般简单，但是不论如何，都与大的军队实力不可分割。若军备实力比作‘正’，计策谋划可曰为‘奇’。如果代表‘正’的甲兵羸弱无能、不堪一用，那即便是再明的‘奇策’也无济于事；而若是军事之力若雷霆，与敌人不可同日而语，那即便是不任何计策，战之势也将会势如破竹、百战百胜。故战不胜，非奇之过也，乃正不足兮，而奇若胜，则其必正！”

顿了顿，赵诗雨继续：“若战双方实力相当，就谋略而言，无论是奇正，还是虚实、分合、攻守、明暗等，其最终目的都是为了争取到战场上的主动权。若使敌对之人受制于我方之手，便可以分合攻守，奇正相手段齐，从容对敌；而敌对方疲于应对，长而久之必会破绽百，军心涣散，以致于越拖越散、无力反击。如此以往，必胜之。是以若是将“奇正”素分，将是极其错误的表现，作为统兵之将，若是将奇作奇、以正为正，不懂奇正相变、循环无穷的理，那终其一生也只能为将。而若是奇正皆得，运用自如，则国之辅也！”

孙兵法是中国古代现存最早的兵书，也是世界上最古老的军事著作，被誉为“古代第一兵书”“兵学圣典”，其内容博大，思想邃富赡，逻辑缜密严谨，奉行“不战主义”。

其中谋略各篇章看似独立特行，但却相互关联，相辅相成，应时而变、因势而变、以人而变，循环莫测之无穷尽也。伐谋至上，不战之战，而其中不战的意义，不代表无所作为，而是通过远的谋略或军事压等一系列手段来打击敌对，迫使其通明其间利害，从意志之上彻底击垮对方，从而取得完的胜利。

以势压人，不废一兵一卒而保全自己，又能迫使敌人不战而降，从而达到兵法的最境界“不战而屈人之兵，善之善者也！”

赵诗雨一番谈阔论，一旁的小绿歪着小脑袋一脸迷茫，表示完全听不懂。不过绿心中本就不在意这些，甩了甩，递上茶供赵诗雨饮用，在一旁眉目羞地看着前的主。

与小绿不同，嬴政本就天资聪颖，又因为儿时遭遇而心智成熟，赵诗雨的言谈竟是听懂了几分。

而正是因为听懂了这几分，才让嬴政心神震颤，有些魂不守舍。嬴政不知赵诗雨这些言谈究竟有多少人能通晓，但是孙武之书可是时代的瑰宝，历代兵家都将其列为第一兵书，这样的兵书能理解已经是佼佼之人了，更何况像赵诗雨这样将这等至理名言确地阐述来，这不得不让嬴政心惊。

嬴政又一次心中疑惑，赵诗雨到底是个什么样的人？

“你……你怎会将其理解得这般通透？”嬴政满脸惊诧，不可思议：“你虽然比我大，但是论年华也不过十之一二，你又没有领兵统帅，又怎知这其中变化？难不成你也如赵括一般，纸上谈兵？”

嬴政的这一番猜疑之言，赵诗雨却是没有放在心上。嬴政心中的震惊与不可思议，赵诗雨大致能猜得到，但就算是知赵诗雨也不可能直言相告。

所以，赵诗雨打了个哈哈，利用庄巧辩，言：“非我，安知我不知兵？”