而且他也不是唯一一个向前来广州应考的读书人“原儒演说”的人。

和他一起行“原儒演说”的，还有诸葛军师、杨起龙、郭师爷、林如江、秀才成龙这几个读过圣贤书，而且也能说会的主儿。

虽然周培公和傅弘烈二人都没想要中，但是他们俩还是一大清早就到了广州贡院。混在一大群“黑袍儒生”当中，站在大门外面等着场。

看来这些日的思想动员，已经初见成效了。

“愿随圣人......为天下大义，杀成仁、舍生取义！”

而且他们俩来广州的目的也不是要中士，而是想摸清楚广州科举的底，抄到伪士的名录......如果有可能，再探一下贼军的虚实，那就算圆满完成任务了。

每一个来广州赶考的读书人，都会得到一大堆的小册——这可是“考复习资料”，不信不信，都得念得熟！

朱和墭看见这院当中的二三百儒生沸腾起来的模样，终于满意地笑了起来。

在广州城内外逛了两圈后，时间就到了大明定王监国元年的十月初一......这就是广州大比的第一天了！

诸君，你们有这样的决心吗？”

通过之后，都会得到一张考牌，然后就能在十月初一这天去贡院考试了。

周培公和傅弘烈二人当然也收到了一堆印得很虎的线装本小册，也有个说着州官话的少年儒生来动员他们加原儒学派。

广州贡院这边傅弘烈也来过几次，这回故地重游，当然要仔细看看有什么不同了。

不过他们俩都婉言谢绝了伙的邀请......伙要剪辫啊！

而牌楼上面还贴着一副对联，上联是“升官发财请往他”，下联是“贪生畏死勿斯门”，横批是“真儒快来”！

这一次的广州大比就在原来举行广东乡试的贡院中举行，参加考试的人不需要秀才或举人功名，只需要在住广州城内的各原儒馆行登记的时候，默写一遍《论语》就行了。

这次的演说当然不是他在广州城内的“原儒馆”中行的第一次演说了。

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另外，朱和墭还在世府内搞了个小小的印刷厂，印了一大堆名为《大义》、《天下为公》、《取义成仁》、《成圣》的小册。

考试分成上下两场，上午考诗词，下午考文章。其中诗词是初试，通过的才能参加下午的文章试。文章就是篇八文，如果能通过，那就是会试中了。

会试中后还有一殿试，考一篇策论文。殿试通过，那就是复明第一届士老爷了。

剪了辫还怎么当才？

所以两人在接下来的两天内也没认真备考，都把时间在了四“游览”上面。

好嘛，考个科举还考杀成仁、舍生取义了！ [page]

而在得到“复习材料”的同时，原儒学派的少年儒生们还会来动员他们加学派......加了学派才是自己人，自己人才容易中啊！

当他和周培公一起挤到贡院大门外的时候，发现在贡院大门外还扎了个牌楼，牌楼下面站了一排穿浅红儒服的“斩人儒”......全都是一的大胡斩人儒，气势汹汹，看着就很会讲理。

而加学派的标志，则是穿上黑的领儒袍，佩上砍人的长剑，上红角巾或包上红布——刚剪了辫的大光没法角巾，就只能红布包了。

就在周培公和傅弘烈两人目瞪呆的时候，院之内，已经爆发雷鸣般的呼喊。