要说这城中府也有些憋屈，要是盗土匪什么的还能直接武力镇压，下都是一群疯叨叨的平百姓，他们打也不是，不打也不是，只能憋屈地闭门不。

或许，人们在情绪极度不稳定的时候，对于自我蒙骗跟自我洗脑这事上有着一定执念，不可能的事也会选择相信。

然而，那一农人夫妇，心切，状若疯，本没办法再冷静下来思考问题，情绪异常激昂，“重生献祭”的仪式被官府的人阻拦时，便觉得官府是在故意下绊，见不得他们能得到神仙的相助，越想越气愤，便伙同村民还有那些闹事的乞丐们一起，同衙役们对着。

说服了自己，夫妻两人也说服了自己，所有人都觉得可行，便开始付诸行动。

下，他们只要把所有的过错全推给官府，因为有官府的阻挠，导致小儿“重生献祭”仪式没有完成，所以没办法接受“活神仙”的帮助，他们就能独善其，把自己摘净，怎么追究也不用负太大的责任。

看上去似乎谁也不好过，却正合了乞丐们的心意，毕竟，若是那孩真的“献祭”成功，死了以后却本活不过来，那一切可就全完了。

躲避开一群暴民的袭击，魏丰狼狈地靠在一面墙后气。

那百莫辩的乞儿虽然并不愿意，却俨然成了这支暴民的神信仰，就好比是成立了一支新的教派，信奉“活神仙”，信奉死后能重获新生，甚至还引了不少一知半解的城中百姓加其中，毕竟，谁不畏惧神神鬼鬼呢？

农人夫妇带着许多村民百姓开始“起义”，加上平日里就格外仇视官府的乞丐们也参与了来，一群人拉帮结派，组成了暴民团。

看一时半会本不去城中府，几个下属还被暴民冲散了，魏丰低低叹了气。

○

那对农人夫妇便是如此，他们选择相信自己愿意相信的，相信破儿庙里的“活神仙”能带给他们的孩重生，相信一个本不可能的谎言。

他请命前往潭洲后，本准备到城中府找当地府尹共同商议此事，毕竟他一个外来人，行事诸多不便，然而，他低估了这群暴民的破坏力。

看就要人命了，这可不是闹心玩的，这场闹剧的主角小乞儿还算清醒，他一个人阻止不了，便赶偷偷把这事上报给了城中府，想请朝廷的官员来帮忙阻止。

无法复生的死亡。

城中府的府尹虽然也无法解释那乞儿死而复生到底是怎么回事，不过这般荒唐之事叫清醒的人来看，简直气得发，岂能任由其发生，赶派了人去阻止。

农人夫妇丧后痛不生，最后一丝盲目的希望被彻底摧毁，又受了乞丐们的挑唆引导，当真直接把孩惨死的过错归咎到了官府上，认为都是因为他们阻挠，所以才导致他们的孩不明不白的死了。

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大概，平民百姓天生对为官者带着一不对等的仇视心理，又惧又厌，对于公然反抗官府的举动，心里都暗戳戳的有几分向往，自己觉得这行为格外勇敢而有气势。

他的死而复生分明是这场闹剧的开端，无论他怎么解释，在破儿庙里乞丐们的恶意撺掇下，他却本阻止不了疯狂的人群。

这像是邪教一样的势力，越聚越庞大，同官府作对为敌，为了证明他们的新信仰而四暴动，搅得潭洲整个了。

???

于是，爆发了更为尖锐的对立。

不得不说，太魏泽真是打得一手好算盘。

双方谁也说服不了谁，僵持不下，那孩终究还是活生生被折腾死了。

城中府已经被围了个不通，不说他不得去，里面的人也难以行，他带着几个下属靠近府衙的时候，不由分说就被混的暴民袭击了。