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第190章 此何人哉(4/4)

非洲这个民大陆、拉丁洲被切开的血不谈,世界上比较大的文明,还有印度文明、和亚欧中间的某文明。他们依然在自己的文明系中寻找工业化的路,只是这路非常不好找。我们曾经落后过,应该明白一时的落后说明不了什么。等他们找到路,改革了自己的文明,依然可以发展起来。

这些文明寻找工业化的路何其艰难!哪怕有各各样的理论,有许许多多的榜样,甚至还有大大小小的国家帮忙,依然找不到路。认为自己可凭什么理论,什么政策,什么措施,一下就让文明大跨步前,实在是想多了。文明除非受到封锁或压制,不然总会寻找自己路的。

现实中,认识到这一的人不多。纵然有人认识到,也很难找到志同合者。比如在中国,有人说中国为什么落后?因为儒学!立即有无数人来附和,烈讨论。为什么?因为这曾经是中国的国家意识形态,有各各样的资料,人人都能说上几句。儒家要改革,有人要复兴心学!立即就有大量的儒学好者来,一起议论。为什么?因为日本证明了这一。很多时候,我们讨论的不是真理,不是事实,而只是一个话题。这个话题有没有意义?谁呢!

中国人不像欧人,认为自己是上帝的民,要发展上帝的信徒,消灭其他文明。也不像他们中的一分那么博,认为人都是一样的。不同的文明就是不同的文明,不必去跟不同文明的人受。中国就是中国,不是其他人的国家。广朋友,多贸易是对的。怎么活,是人家的事。

天上有一双睛在看着这个世界。王宵猎突然想起了这句话。抬看,只是雾蒙蒙的,雨一直在不停下。透过雨幕,甚至都看不清天是什么样

天上当然没有睛。法灯禅师说的只是一觉,似是非是。这觉,王宵猎在与法灯禅师谈到最后的时候,也隐隐觉到了。这不是神的睛,是文明的睛。

从小学知识,徜徉在知识的海洋里,后世的人想法与前世不同。每个人都学到了知识,都觉得自己懂得了很多。天文地理,国内国外,都可以侃侃而谈。

但仔细想来,又学到了什么呢?一些专业知识总不会错的,但超了专业知识,就难说得很了。

人类的知识系,大多是从欧的理彼岸而来,非常注重概念与定义。而概念与定义,是人类发明来的,有一定的适用范围。在学习和使用的过程中,人们基本不会发现有什么问题。只有到达了这些定义的边界,才会发现世界原来不同。

文明和中国文明最大的不同是什么?欧文明依赖于概念的确定义,由此而衍生来的逻辑推理、演绎归纳等等。而中国文明,并不依赖于概念,也不依赖逻辑推理、归纳演绎。没有哪一文明更加级,只有哪文明更加合适,在什么时候合适。

概念、逻辑、归纳、演绎等等,是中国文明要学习的,是对自己有用的。欧文明要从中国文明学什么?这个问题中国人当然回答得不清楚,这是欧人的问题。

天在中国文明中的作用,是其他文明很难理解的。天所涵盖的范围,也很难说清。

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