(因排列在版面上无法一次组合六十四个“六联”的符号，故分8组排列)

依此类推第64格就是2的63次方，那么，最后一格里所放的米粒之数多得不可想象。这则故事就像是讲述我们古代发明组合的这六十四个不相同的“六联”符号的组合规则那样。我们传承下来的这六十四个不相同的“六联”符号，其组合方法如同棋盘格里放米粒的倍增原理。

若以“八联”组合，就必然组合256个不相同的“八联”符号组合来。即以两个不同符号为基础符号来替组合，只要随着叠加组合的数目增加一次，而组合来不相同的叠加联符号总数就会翻番的增加，这组合直至无穷大。

这些“六联”符号的组合，必须是以两个不相同的符号作为基础符号来组合到“六联”时，才能组合六十四个不相同的“六联”符号来。这就是“六十四画符号”的组合产生过程。后被《周易》一书里留传下来。

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这类似于64格棋牌上放米粒的那个寓言故事。棋牌上放米粒的这则故事，虽有不同的说法版本，但大抵是说国王下棋输给对手，国王问赢家要得到何奖赏，赢家要求国王就在棋盘格里放上米粒，棋盘一共有六十四个格，就在第一个格里放一粒米，在第二个格里放两粒米，在第三个格里放四粒米，以此类推，以后每个格放的米粒都是上一格的一倍，放完就行了。国王以为这个要求太容易满足了，不成想其结果要奖赏的大米，使整个国家收获的大米拿也远远不够。这则故事实际讲述的是数学上的倍增原理，若几何级数增加时，其倍增的速率是十分惊人的。

当然这符号若以“ ”与“∧”为基础符号，为“七联”组合，就必然组合128个不相同的“七联”符号来。

我们这符号的组合方法，同样是有二、到四、到八、到十六、到三十二、到六十四、到一百二十八……即每加一组合现的组合之数，而是上一组合之数的一倍。若是以“＋”与“∧”组合为“六十四联”符号，那么，所组合不相同的“六十四联”符号是多少个呢？同理是2的63次方，这同样是个大的不可想象的数字。可历史上现和传承下来的是个“六联”的符号组合，只是六十四个“六联”符号。为何这组合符号只选择到“六联”组合呢？而不选择“五联”、“八联”或“十联”组合呢？

这“六联”的符号，早在商代时期就已刻写在不同的上。我们前面已举例过商代与西周时期现在不同上的三十六个“六联”符号，为何是“六联”的符号呢？这充分地说明，商代时期这六十四个不相同的“六联”符号（即“六十四画符号”）已经产生了，商代与西周时期现在不同上的“六联”符号，就是“六十四画符号”（即六十四个不相同的“六联”符号）而已。若想组合六十四个不重样的“六联”符号组合，则必须以两个不同的符号为基础符号来替组合，若以三个以上的不同符号作为基础符号，本不可能组合六十四个不相同的“六联”组合来。所以说商代与西周时期现在不同上的“六联”符号，就是原创《周易》一书承传使用的六十四个不相同的“六联”符号，即被后来称之为“六十四卦符号”。当然这符号的初始组合的基础符号“＋”与“∧”的这写法，经不断的演变成“—”与“∧”（┘└、╯╰），到定型为“——”与“——”的写法。由此说明商代与西周时期现在不同上的“六联”符号，是一组合符号而已。我们知了这符号的初始组合方法，由此就知了“八卦”演“六十四卦”说法的虚妄；也就知了“数字卦”说法的虚妄。

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