第四十八篇《井》，是立论“养民”的政治理，是借“井”寓意养民的理。

第四十七篇《困》，是立论“政治困境”，即论述君官上被份名位，荣华富贵诱惑而产生的祸福依存关系。

“鼎”本就是权力的象征。本篇内容全是围绕着“鼎”这一“命题”展开的论述，只不过全是运用比喻。从“鼎颠趾”，“鼎有实”，“鼎耳革”，“鼎折足”，“鼎黄耳”，到“鼎玉铉”来比喻“革故鼎新”所遇到一系列的问题及巩固措施。

本篇中的“困于石，据于蒺藜”，“困于葛藟，于臲卼”。这是用生活中常见的事来比喻。这正是借助于自然中存在的事或情状来阐释象的理。

“以杞包瓜，章有殒自天”，这是隐喻着婚姤的女人有了，十月怀胎，终于生下儿。

第四十五篇《萃》,是对“勤政”的立论。本篇里的“一握为笑”，“萃如嗟如”，“赍咨涕泆”是比喻。

这是用“井”来隐喻君主如何到“养民”的理。“养民”就是得民心，常言得民心者得天下。这是用“井”来隐喻治国的理。

总之，本篇是以比喻，所要阐明的是妇礼俗。

第四十九篇《革》，是论述“变革”的理。本篇中的“巩用黄之革”，“已日乃革之”，“大人虎变”，“君豹变”均是比喻。

“井，改邑不改井，无丧不得，往来井井，汔圣，亦未繘井，羸其瓶，凶。井泥不，日井无禽。井谷鲋，瓮敝漏。井渫不，为我心测。可用汲，王明，并受其福。井甃无咎。井洌寒泉，。井收勿幕，有孚元吉”。

《鼎》全文是：“鼎：元吉，亨。鼎颠趾，利否，得妾以其，无咎。鼎有实，我仇有疾，不我能即。吉。鼎耳革，其行，雉膏不。方雨亏悔，终吉。鼎折足，覆公粟，其形渥，凶。鼎黄耳金铉，利贞。鼎玉铉，大吉，无不利。”

本篇几乎全是隐喻。

“困于酒”，“困于赤绂”，“困于金车”。这是隐喻着富贵，份，地位三诱惑，理不当就会陷刑狱。

第五十篇《鼎》，是讲述“变革后要及时巩固其成果”的理。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

“无肤，其行次且”(上没了肤，行动就艰难)，这是比喻，即隐喻着现了问题，是什么问题呢？婚姤的女人没有怀。

“姤其角”，这是用雄动的角隐喻妇女不可过于盛。

“包无鱼，起凶”，厨房里没有了鱼，起了风波。这是象征婚后的女人没有怀，家现了风波。

就是象征。鱼象征生。厨房里有鱼，象征女人有。

《困》全文是：“困：亨。贞大人吉，无咎，有言不信。困于株木，于幽谷，三岁不觌。困于酒，朱绂方来，利用享祀，征，凶，无咎。困于石，据于蒺藜，于其，不见其妻，凶。来徐徐，困于金车，吝，有终。劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。困于葛藟，于臲兀。曰动，悔有悔，征，吉。” [page]

本篇从名称到内容全是隐喻。

第五十一篇《震》

“困于株木，于幽谷，三岁不觌”。这是用遭受到刑狱来隐喻政治仕途上凶险。

第四十六篇《升》，是论述“国家发展上升”之。本篇里的“王用亨于岐山”是惜喻。是借文王亨有岐山祭祀权力，寓意有了立国的基础。