却权贾贷，行禄多悔，利无所得。

（靠借贷生意，是无利可图的。隐喻）

屯：蹙狂跛衽，辟坐不行，弃损本人，名字无中。

（癫狂披发，辟坐不行动，抛弃本份，那就是叫“无中”。隐喻）

蒙：文王四，仁笃厚。畜十男，无有夭折。

（讲历史上君主的仁受，此意明显，那里与算卦能挂上钩呢？）

师：所望在外，鼎令方来。试爵罍，炊待之，不为季忙。

（喻准备工作好了，就没有了忧虑）

比：陆居少泉，山无云，车行千里，涂污尔，亦为我患。

（讲忧患意识，住陆地上没有泉，大车行在千里途中坏了车）

小畜：东家杀，闻臭腥臊。神背不顾，命衰绝周。毫社灾烧，宋人夷诛。

（东家杀、毫社灾烧均是引述历史发生的事故，来隐喻。）

履：长狱，妇馈母哭。霜降旬日，向晦伏法。

（讲述犯刑律，给家带来的不幸于痛苦）

泰：温山松坡，常茂不落。凤凰以庇，得其乐。

（用松柏，凤凰之比喻温和的政治里给自然与人类带来的幸福与乐）

否：大屋之下，朝多君。徳施博育，宋受其福。

（这句话明显的是儒家的仁德施教思想的现了）

同人：罗张目决，围合耦缺，鱼鸟生脱。

（用罗网张开，目有破，鱼鸟生脱隐喻网开一面的施政）

大有：羔裘豹祛，易我宇，君维好。

（引《诗》并寄托着君好的愿望）

谦：大明目，载受善福。三雀飞来，与禄相得。

（隐喻与寄托）

豫：销锋铸刃，纵牧。甲兵解散，夫妇相保。

（喻着和平幸福的家生活）

……”

这就是《易林》里的内容。《易林》是引用了大量的历史典故和生活常识比喻政治及人世间的理，明一看就知意图，那里是卜筮（算卦）的东西呢？但行文毕竟隐语之多，一些难以领会，但决不可把《易林》理解成卜筮之辞。焦延寿的《易林》虽然用一个”易”字，又用那卦符号来说事，但并不是说《周易》的，即与《周易》无关。