其羽可用为仪，吉。

虞翻曰：谓三变受成既济，与《家人·彖》同义。上之三得正，离为鸟。故“其羽可用为仪，吉”。三动失位，坤为，乾四止坤，《象》曰“不可”，《彖》曰“以正”，为此爻发也。三已得位，又变受上权也。孔曰：可与适，未可与权，宜可怪焉。

《象》曰：其羽可用为仪吉，不可也。

虞翻曰：坤为，上来正坤。六爻得位，成既济定，故“不可也”。宝曰：渐位，断渐之。顺艮之言，谨巽之全，履坎之通，据离之耀。妇德既终，母教又明。有德而可受，有仪而可象。故曰“其羽可以为仪，不可也。”

《序卦》曰：必有所归，故受之以归妹。

崔觐曰：鸿渐于磐，饮衎衎。言六比三，女渐归夫之象也。故云“必有所归”也。”

我们再把今本《周易·渐》卦内容列下.

“()渐：女归吉，利贞。

初六：鸿渐于，小厉，有言，无咎。

六二：鸿渐于磐，饮衎衎，吉。

九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇不育，凶。利御寇。

六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

六五：鸿渐于陵，妇三岁不，终莫之胜，吉。

上九：鸿渐于阿，其羽可用为仪。吉。”

《周易》一书里的文字内容，无论原初文章格式与后来篡改为卦爻格式，其文字没有增与减。

如原初《周易·渐》文还是那77个字的内容。我们把《渐》原文译成今天文句看一看说的啥，看那些用象数解释上的与《周易·渐》文真本义上的区别。

《渐》:(原文）

“()渐，女归吉，利贞。

鸿渐于，小厉，有言，无咎。鸿渐于磐，饮衎衎，吉。鸿渐于陆，夫征不复，妇不育，凶。利御寇。鸿渐于木，或得其桷，无咎。鸿渐于陵，妇三岁不，终莫之胜，吉。鸿渐于阿，其羽可用为仪。吉。”