”

六五用师之主，柔顺而中，不为兵端者也。敌加于己，不得已而应之，故为田有禽之象。而其占，利以搏执而无咎也。言，语辞也。长，九二也。弟，三四也。又戒占者专于委任，若使君任事，而又使小人参之，则是使之舆尸而归，故虽贞而亦不免于凶也。

”上六:大君有命，开国承家，小人勿用。”

师之终，顺之极，论功行赏之时也。坤为土，故有开国承家之象。然小人则虽有功，亦不可使之得有爵士，但优以金帛可也。戒行赏之人，于小人则不可用此占，而小人遇之，亦不得用此爻也。”

这是南宋朱熹注释的《周易本义》一书里的内容，我们去掉附在”卦爻辞”后面的属《易传》文。

我们再看现代人对《周易·师》的解释。

“周易第七卦详解

师卦原文

师。贞，丈人吉，无咎。

象曰：地中有，师。君以容民畜众。

白话文解释

师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。

《象辞》说：下卦为坎，坎为；上卦为坤，坤为地，像“地中有”，这是师卦的卦象。君观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。

《断易天机》解

师卦坤上坎下，为坎归魂卦。师即兵众，只有选择德望重的长者来统率军队，才能吉祥无咎。

北宋易学家邵雍解

忧劳动众，变化无穷；公正无私，排除万难。

得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：包容别人，修行待时。

财运：有财有库，善自珍惜。

家宅：旧亲联姻，可喜可贺。

：腹胀之症，调气无忧。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师有名，故能化凶为吉。

大象：养兵聚众，师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。