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来组合
的)?
今天我们可从网查看到所属后封建时期里有这
“三联
”符号演义
的诸
“八卦”图式。
那些“八卦”图式,成了后封建时期里”易学”文化图腾。后封建时期里的“八卦”诸说,实乃就是六十四个不相同的“六联
”符号组合产生过程中的“三联
”组合而已,而被神化为伏羲始创,又借《周易》一书里的八篇名称成为这八个“三联
”符号之名(?乾?坤?震?艮?离?坎?兑?巽),也由次说明”八卦”取象筮术,是《周易》一书产生之后的东西。
而早在帝制之前战国时期已给这八个“三联
”符号,赋予上八
象(即天、地、风、火、雷、泽、
、山)。在后封建时期里(帝制时期)这
“三联
”符号由此成为八卦筮术上不可分割的筮卜工
,同时又成为后封建时期里神秘思想的源泉。
这
八个不相同的“三联
”符号,本
是以两个不同的符号为基础,而相互排列到“三联
”时
现的必然组合,又有任何神秘可言呢?而从考古上发现属这
符号里的某些“六联
”符号的上限也没有超过商代中期。
在商代早期已有
的青铜
,而且青铜
上已有
的纹饰与浮雕。那么,在商代中期产生一
类似于“数序”的符号组合,又有什么可神奇的呢?我们在对商代与西周时期不同
上
现的三十几个“六联
”符号来看,从那些“六联
”符号里完全能分辨
八个“三联
”的符号组合。这并没有任何神秘可言,但古人没有“数”的科学观念,在万
有神论的思想支
下,又常常把自然现象与社会现象,理解成神的意志。所以这
“三联
”符号到战国被演义成“八卦”之说后,也演变成卜筮(算卦)的工
,又不断赋予其神秘学说就可想而知了。
这
符号若每组以“四联
”的组合,那么,必然会组合
十六个不相同的“四联
”符号来。如把八个“三联
”符号每个添
去基础符号“十”,就变成了八个不重样的“四联
”符号:
+++∧∧∧+∧
++∧∧∧+∧+
+∧∧∧+++∧
(上是“三联
”下是“四联
”符号)
+++∧∧∧+∧
++∧∧∧+∧+
+∧∧∧+++∧
++++++++
再同时把八个“三联
”符号每个添
去基础符号“∧”,也变成了八个“四联
”符号:
+++∧∧∧+∧
++∧∧∧+∧+
+∧∧∧+++∧
(上是“三联
”,下是“四联
”符号)
+++∧∧∧+∧
++∧∧∧+∧+
+∧∧∧+++∧
∧∧∧∧∧∧∧∧
这样将“三联
”符号加
去“+”与“∧”,就变成十六个不相同的“四联
”符号了。
(下面为第一组八个“四联
”符号)
+++∧∧∧+∧
++∧∧∧+∧+
+∧∧∧+++∧
++++++++
(下面为第二组八个“四联
”符号)
+++∧∧∧+∧
++∧∧∧+∧+
+∧∧∧+++∧
∧∧∧∧∧∧∧∧
(以上两组“四联
”符号相加共计十六个不重样的“四联
“符号。因版面问题十六个“四联
“符号分开排列)
这
组合,犹如数字游戏组合而可循的规律,但古人不能理解,就以为是神奇的东西,就逐步给赋予上神秘的
彩。