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第六十八节、理想与现实(2/3)

姜田没有他那么多愁善,要说诉苦原版的姜秀才比他还难,那可是真正的亡国灭之恨,用罄竹难书来形容也不过分:“丘兄可想过,这天底下是读书人多还是锄刨耕工卖艺的人多?可天下良田有多少是在这些穷苦人的手中?天下人皆以劳作为卑贱,却不想你我所吃之、所穿之衣、所饮之茶,有哪个不是这些下等人辛苦所得?然则那些嘴中喊着微言大义满脸悲天悯人的家伙们,又有谁不是良田千顷广厦万间,他们的锦衣玉都是累累白骨铸就啊!你说若是这天下连个让人苟且偷生的希望都没有,换是谁不会揭竿而起?”

“是,下官……我家中倒是有十几亩薄田,总算能勉。”

说起这个话题丘田也是心有戚戚,社会最低层,他家因为自己成为秀才之后才不受村中豪欺负,中举之后更是有不少人举家投效,看着家境渐宽,却又赶上这人命卑贱的末世。直到后来当今陛下掌南明防务,沿长江开始构筑防线,几经战火虽然家中产业所剩无几,但总算是熬过了最困难的时期,后来自己京得中士,似乎光耀门大有希望,哪想到新朝建立之后大肆绞杀东林余孽,自己就一天天在战战兢兢中度过,好在陛下并没有牵连无辜的打算,但是也磨练的他藏不格。

说到这里丘田开始糊涂起来,还有什么理由能让一个朝代崩溃?

这个观倒是很新鲜,丘田知终于要到了关键了。其实姜田的说法也算是经过历时总结的,当然这不是他自己总结的,放在后世已经是普世皆知的一个理,那就是贫富差距、分不均、社会制度妨碍生产力步以及全国整的腐化堕落。这些都导致一个后世中国人耳熟能详词语——阶级矛盾不可调和!

姜田也不理他继续用自言自语的吻说:“明初时全国人不足万万,可是等到明末,人不升反降,这可真是怪事乎?不怪也!只因大多数人都不再为人,而是某个宅大院中的婢罢了。为了不纳税不服役,他们甘愿与人为,耕的田地远建国之初,却只因地主有功名在就不用纳粮,试问就算没有鞑寇国家还能撑多久?如何不亡?”

姜田喝茶然后观察了一下对方的反应:“丘兄家中听说并不富裕?”

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土木之变后,大明依旧是大明。万历三大征,大明还是大明。就算关外糜烂,但是明朝的粮税中心并没有受到威胁,可见外族侵不能算是明朝败亡的症结。那么是天灾吗?就算有小冰河时期反常的气候影响,明朝的量也不是北方灾害就能击倒的,更何况新作已经在逐渐推广,只要再有十几年的工夫就能过去。那么昏君和佞臣呢?终明一朝,昏君的数量十分可观,但是也要注意到明朝的政治制本就是虚皇制度,皇帝很多时候就是个摆设,只是比君主立宪制的权利大一罢了,而且明朝的昏君中有不少都是那脾气谦和经常受气的主。所以有人认为若是崇祯和他的祖先们一样当个甩手皇帝,让内阁去理政务,也许明朝的灭亡还会慢一。这不能说不对,可也忽略了一个现实,那就是崇祯朝没有阉党势力的牵制,文官集团并不能团结成一个整,而是互相倾轧争权夺利,在内斗不断的情况下,崇祯要是和他哥哥一样躲在**木匠,大明只会死得更快。那么似乎可选答案就剩下佞臣一个了。

这下丘田的汗更多了,他不是不知皇帝一直都在打分田的主意,当年还在长江扼守的时候就有苗了,只是那时军情急,江南的大地主们又肯“卖力”劳军,双方才没撕破脸。年初的时候最难啃的四川也已经投降,现在天下都已是张家的江山,皇帝难又打起了土改的主意?他丘家基浅本来也没有多少田。但是江南士林中百年以上的豪族比比皆是,想分田不是要动这些人的老命!

“东林的所作所为究竟如何,这一历史自有公论,若不是他们误国误民太甚,陛下也不会一怒之下屠戮殆尽,可是要我说,就算他们没过什么好事,却也不至于希望亡国,尤其是还是亡于异族之手。明的覆灭虽说有他们推波助澜,却也不是最关键的因素,他们只是加了这个过程而已。”

丘田和宋应星算是半个老乡也是江西人,北方的大旱对他们倒是影响不大,而且他也算争气早早就有了举人的功名,家中不用再上赋税,也算是小福之家。这就是为什么但凡能温饱的家都要供孩读书的原因,也是所谓中国人重视教育的源,其实说白了还是经济利益使然。

接下来姜田就的和丘田讲解了土地兼并的

“江西啊,民也没少光顾,邱兄能挨到新朝也算是不易。可是像你这举人老爷在那世都朝不保夕,那些贫农、佃们又是怎样熬过来的?”

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