他们从赵煦的话里，听的，还是对于‘祖宗之法’的蔑视与不屑。

官家现在将‘孝’圈固在一个范围内，无疑还是为他破坏祖制行辩解以及寻找认同。

就拿文彦博来，他在元祐初复，是司光力荐的结果！

赵煦的话里，没有苛责冯琦正的意思。

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现在的儒家还没发展到后世南宋的度，‘礼法’中的‘孝’还没有过于变态，在这个相对开放的时代，赵煦的话，还是能得到不少认可的。

赵煦环顾众臣，眸光炯炯，：“在礼典与大宋律的范围内，不妨大胆一，衣住行，都可以放开一些，不要过于拘束，刻薄，刻板，走极端。兴了，大喝酒，大声唱歌。不兴了，该哭哭，该骂骂。繁文缛节，适得其反，公正向和，勇于开拓！”

章惇在赵煦话里听到的重，依旧是‘绍圣新政’下的‘大宋律’与‘礼典’。

当朝的舆论环境，在发生变化。

官家话里的告诫之意，在座的都能听明白。

他们心沉重又无奈。

现在，赵煦公然评司光等人，朝臣们心里就有警觉了。

尤其是赵煦的还有理。

‘孝’是为人之本，在大宋从上到下中极其重要。

“臣等，恭领圣训！”

文彦博默默听着赵煦对司光的评，神平静，并没有为之辩解的一意思。

冯琦正坐在椅上，神情没有多少变化。心里还在懊恼，错失了刚才扬名立万，博得清名的机会。

朝臣们不心里怎么想，是不可能在这大是大非的问题上与赵煦公然争执的。

偏庁里，不少人言又止，神情很是复杂。

纵然王安石以及‘新党’依旧是恶评如，攻讦满山。但司光等所谓的‘三贤’也在遭受越来越多的质疑，尤其是诸多‘不忠不孝’的事，在朝野，士林间，渐渐有些‘不可言’的意思了。

赵煦一边哄着动的权哥，一边注视着朝臣们的表情，稍稍思索，便又：“司光当朝事，了一些前所未有的恶政，比如那个‘阿云案’，父皇钦定的案，二十年后，他居然翻案了。他尊崇的‘忠孝’，是在哪里？又比如，父皇耗费二十多年心力，穷二十年之功推动的‘新法’，他一夜之间尽数废除。这‘忠孝’可有半？再者，二十年所推行的事，一夜废除，可知晓会酿的后果？没有。”

朝臣们心中一凛，神肃然，纷纷侧。

文彦博，苏轼等人则暗自拧眉，心沉重。

司光的威望实在太了，甚至超了王安石，是当今的‘三贤’，当代大儒，过世不过五六年时间，徒徒孙遍布朝野。

宋律，也再次否定了‘朝争’、‘党争’。

司光在朝野的影响力，哪怕文彦博活着都比不过！

司光等人，最大的‘恶’，其实不止是推翻了神宗皇帝的国政，还在于他们是借着赵煦这个官家的名，了诸多恶劣之事。

这两‘礼法’，将会是推行‘绍圣新政’的依据。

“所以，”