但毕竟不能这么说，于是我，“唯此。（就这些。）”

细雪已经变成了雨夹雪，小王刚门就溜一跟，把门的侍从吓一！

所以您各位想，这事儿要是摊自己上得多难受。

她的本职工作是“治田里”，也就是专职负责整个宛丘的农业。

遥遥归期不差这几天，而且“行大傩”无疑是一次重要的政治秀。

“唯此乎？（就这些吗？）”女娲似乎觉得对迎接新年我们的这些行为太简单太不重视了，这么重要的节连祭祀都不搞，也实在太不尊重天地神明了。

随便跟娘俩聊着天，一边喝着“茶”看屋外的雪景。

最初在宛丘还未发时，就通过伏羲召回正在四方巡游的共工，而替之。

慢慢领会到华胥夫人的心思，她这是想借巡游天下，向四海昭显女娲的能力和亲民。

于是轻叹一气，转对正孩的女娲说，“汝持典。（行大傩那天你主持。）”

当然不可能开心了，在接下来的王迎新盛宴中不光是吃吃喝喝，各龙官还要一一向伏羲汇报这一年工作的收获与心得。

这是华胥夫人要利用巡游集合各地的民心啊，不能把风和赞誉都让给共工，为今后的女娲为王铺路。

其既熟悉领袖政治思路，又对各治理通透，在华羲族接班人这个事儿上，确实比女娲占有先机。

天儿冷是好事，没谁在这个没空调的年代脱衣服，我的力也恢复了不少。

卧槽！

而这个结果的造成，不正是伏羲一手提的吗？

“张故里傩乎？（张氏你们的家乡也行大傩吗？）”见我没有回应母亲的叹息只是喝着茶，女娲轻拍着孩儿睡一边问我。

自己给自己斟茶摇摇，“共庆，游宗祭，飨，观乐会，访亲矣。（我们那个时代不搞这些祭祀，大家都一起庆祝新年，逛庙会啊，吃好吃的啊，看节晚会啊，走亲戚之类。）”

看着秋收就要收获满满，结果无端遭遇一场洪，几乎颗粒无收。

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见我睛望着屋外，终归还是想家的华胥夫人轻声叹。

看起来华胥夫人自己也明白这个理，因此听我这样说后，明白民心不可轻慢。

虽然是天灾事不关己，但毕竟作为地位极的“土龙氏”没有完成伏羲代的重托，康这一年下来等于没有政绩，这临近的节就过的不可能开心。

毕竟有天灾挡祸，到时候至多是面上有挂不住，还说的过去。

这一年算是白了！

那么为什么华胥夫人一定要让女娲走上前台呢？

长期旅游在外还能保持快乐的无疑是孩了，而且还有母亲在边，那更是对自己在哪个地方是无所谓的。

但下四海确实对多次巡游并教化人民文化的共工更为认同，而且共工地位极，被拜为都城上相。

没事就祭祀没事就祭祀，烧把火看巫师叫叫就是丰富多彩啦？

就是即便伏羲状况不好，哪天真的撒手而去，自己这个老母亲依旧能在女娲的掌权下，继续享有至无上的地位和礼遇。

原本她安排白龙氏替自己好好照顾农田，大家看过前面也知白龙氏确实非常尽心尽力，亲力亲为。

我看的来，明明女娲的政治能力并不突，对各类工程建设的知识也不算丰富，就连对自己老公的“卦”和《易》也不是那么了解，其天资远不及自己的母亲华胥夫人。

“丘傩共。（宛丘也在准备着行大傩吧。）”

这还少啊？我看着女娲心想，好家伙无聊的是你们吧？

没错，虽然历史上确实记录的是伏羲死后由女娲接任。

但对她如此力捧，而伏羲也同意她们替共工巡游，明显是相互私下里达成了共识的。

如果一定要一个判断，那我猜测应该是华胥夫人作为一个女人的私心。

但自己那个女儿情窦初开，不偏不倚的看上了小朱襄，这就让老母亲康有不知如何是好了。

两个小家伙也不怕疼，爬起来就疯玩儿去贵族区找小伙伴们了。

别人都有得说，还免不了受一番嘉奖，到时候自己说什么？拿什么在众龙官和伏羲面前代？

见我“不以为耻反以为荣”女娲摇摇嘟嘟囔囔的表示我们这些人太不讲究了，没文化！

我没办法给他们解释看节晚会，也没办法介绍所谓庙会，所以只能用他们能理的“祭”勉说明。

最近“土龙氏”康不是很开心，可以说有闹心。

两个稍大些的小王看大人们不再一本正经的谈工作，于是早就捺不住游戏的心思，叫着就奔王。