以前傻乎乎的时候玩过“喋仙”，就是所有人都伸手指，一个人请神后问问题，然后在碟里的手指会自动移向“是”或“不是”的答案。

但怎么伏羲他们竟然到了如此同步呢？

是说，天乃积之气，为玄为生。地乃积之气，为空为死。

即便当时伏羲看到的并没有旋转，但在康的话语中已经神迷离状态下的伏羲很可能会脑信息跟随。

一年中最冷的时候是什么时候？就是倒寒时期，冰雪消之际。 [page]

这样简单的动作，理说并不会怎么消耗，但明显伏羲还是平稳了一阵呼，才终于将睛睁开，微笑的看着已经齐坐在面前的地上。

因此，最初大家以四个方位面对伏羲，是在和伏羲一起，通过念天地灵气，查个和族群的命运。

但曾是大巫份的康敢接啊，就算没有科学知识但人家以前这个的比你先有验啊！

虽然还在冻土之时，但毕竟已经跨过新年，而在这一派萧瑟中其实正育着开。

在我看来啊，为什么大家都不说话，其实都是在等着最领袖先起啊！

所以玄空是推算运行于天地间的能量替对人事的影响。

人都闭着睛，但手臂左右移动的方向都一模一样！

同时在轻移手臂的同时，中都统一的说了指向的方向。

所以后两句康的接话，也就同样的顺王意而从之而已。

若能明白其数理的微妙变化，就可以窍天地而天人地合一的至善境界。

而本次的试验分为两个分，第一个分是“查玄空”，其实应该是后世整理“玄空”五解中的第二解：玄，天之施也。空，地之受也。

本来大气也不敢还要长时间闭着睛，本来就累，就算不睁开睛也早就被视线里各星闪云块五斑斓的快昏过去了。

多聪明！

而且这个时期有这么一奇观，原本跨越冬季过程中，除了松树等特殊类外，基本上树木的树叶都掉光了，只剩枝条在承受雪压。

为什么伏羲会选择今天搞这次实验呢？猜想应该是正值即将冰雪消时分。

试验的第二个分是“查至善”，是后世整理“玄空”五解中的第五解：玄，为理之微妙者；空，为窍。

不敢啊！怕接错啊！看到的就算能牵上也总觉得不是那么回事儿啊。

接连行了四五次之后，又统一的放了下去。

天气为不见之形，变化莫测，故曰“玄”；地气为重浊可见之形，但有通之窍，故曰“空”。

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不怎么说，当伏羲已经将《易》到如此大的神地步时，不论它的“科学”，这里指的是在以西方科学理论为指导的现代科学。

原来这次夜不睡觉，几人神神叨叨的竟是在试验《易》中最难理解与最难参破的“玄空之学”！

有没有问题？没有问题？好，同学请坐下，我们继续说书。

但你只要抬看向树枝杆，全乌泱泱的黑“叶”密密麻麻的停留在各个树

所谓“玄空”，是中华文明中不论地域不论族，所有风派中最玄秘最奥也最灵验的派别。

不论它的“科学”是否充足、严谨，只从其通达宇宙乾坤人神气息休养哲学等诸多方面，它已经必然是会传承万世的千古第一“奇书”了！

不过多解释，就我这糙的平没法解释，只说这神奇的四人同言同行且都闭着睛完成，难不成真是灵通魄了？

对这个我觉得多半又是在受视网在遮挡下的光细胞的信息反馈，但为什么四个人都看到的是差不多相同的“画面”就不得而知了。

但这不可能啊。

“未却合，初探，诚果。（一直只是隐约觉得天神汇，虽然时有偶遇但从没有正式确认过，这次虽然是初次验证，但我觉得真是很有验应。）”

传它不仅能调改命运，还能用以推文明之兴替、国家之兴衰。

好问题，我的解释是，这四个家伙偷偷睁看着伏羲。

这个主要是修“天人合一”的至善结果玄空学是微妙理气的窍门，探索的是玄之又玄的奥妙和玄机。

有人说不对啊，那么又怎么解释四个人可以跟伏羲动作一致呢？

那玩意是假的啊，就是个游戏。

你伏羲一旦说话，康上就接住顺着你的观往下说，为什么小朱襄和仓颉不说话呢？

人脑在自然条件下，如果现啊，恶心啊，看到周围环境在旋转，都是顺时针旋转，因此她敢大胆的接“伏羲看到的星云正向东旋转。”