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树。
老板越忙那就
脆请个ceo,让人家
理,你就去前线当小兵就是了。
正确的运作应该是老板只负责资源调
,下面的人忙,给权利给福利,人家自然对你有忠诚度而且有明确的财富追求,比你天天搞团建、企业文化
多了!
码的!越说越森气!暴
了。咱接着说书。
“曲,日及
。(小荷曲你每天都到我这里来。)”在两人站起
后,伏羲用手抱过三块泥板时对小荷曲说着,看她不太理解的样
,笑着把泥板举了举,“汝授我‘舞’。(你要教我练
啊。)”
等小朱襄好容易找到胖
时,这家伙正在居民区耀武扬威呢!诸位终于等到咱们又说到胖
了吧。
发生什么事儿了呢?让胖
这个大人
来到居民区嘚瑟?
其实不是特别大的事儿,也就算是在自由恋
的社会中,又受限于婚姻制度的一个“非恶
”产
,俗语“争风吃醋”!
不过和“青年男女”不同,这是一帮半大小
们闹
的“争风吃醋”,也就是咱现在
行的所谓“早恋”。
但这些最大也不过十岁
的小小
们都还是孩
,
现在也就小学四五年级的样
。
对于“早恋”的帽
有
不下,更多是一
在成人过程中对男
女
好奇的摸索“游戏”。
这话怎么说的呢?
彼时宛丘真是“孩
的天堂、成年人的战场、老年人的幸福晚年”。
在这样盛世升平的宛丘,小孩们是最无忧无虑的,又没有“学校”,要学习文字和《易》、“卦”那也是等到
备
劳动力“成年”后,要为人民
贡献时才会开始
行的事儿。
在“成年”之前除非是家长有需要带去帮忙
活外,几乎就是四
窜,到
游玩。
每个孩
但凡不夭折,都能享受到最完整快乐的童年。
这不,也不知
是从什么时候开始,这居民区随着城
的建设越来越大,分区也就多了起来。
每个区都有那么两三个孩
,每天
后面跟着一大帮小
孩乌央乌央的到
玩。
这孩
嘛,跑来跑去你哪能控制他去哪,玩来玩去就串了区了,
怎么的?你们“东兴”的敢到我们“红星”的地
撒野?这就一通
打!
孩
嘛,打群架总有大人
着,再闹也闹不到哪去。
但人都是将面
的啊,孩
也有自尊也有面
啊!
一开始有大人喝阻,相互吵吵一阵也就算了,但后来这帮孩
也学“尖”了,约架约在后山,专找不让大人们看见的地方。
好么,几个“区”的孩
有模有样的谈判!
各自都有不少的“小弟小妹”
着鼻涕啃着吃
站脚助威。
谈不拢就打!
约定俗成哪边打赢了大家都听他的,以后他就是“大王”!
好家伙,您看这就是人的原始天
,抢人
争范围,亘古不变。
但孩
们的嘴
哪有把门的,今天你打赢了还没坐稳几天“王位”,又不知
哪就“造反”了!
正所谓“皇帝

明年到我家”,都想当“大王”。
都知
所有人都听伏羲的啊,这就是idol,这就是偶像的力量!小孩就学啊。
这后来打来打去大人们也
不了,只要不发生危及生命的事儿也
不了那么多了。
是啊,除非你不让他
门儿啊!