那将意味着不论是否知蚩尤的存在，伏羲都必定会将势力延伸过来！

“焉讶？我等俱利也。（这有什么好奇怪的？我们不也很熟练吗？）”那名黑油脸也在坐，而且明显更加壮了些。

尤其还是在这样古的上古时期，即便不是他主观能动的决定，也得上我华夏先祖之名。

听完黎父这番解释，一众九黎官员开始接耳，议论纷纷。

其实这是不赤没看到我在驿站时的样，那才是我第一次看到“盐”，当时我很惊讶。

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而当伏羲真的将华羲族势力延伸过来时，好不容易有了息的九黎将又一次遭受灭之灾，而这一次，将不会向上次区区上千人战的宛丘之难那样，而会是十死无生的绝境。

尤其是与东城往这一步棋，事关整个策划的与华羲族抗衡的运筹帷幄大计之本。

“及往时，我等初引盐，极鲜而贯投，汪民告弗可，盛盐僵，且繁浠。张氏初使盐，弗复，其必辨汪。（想当初，我们刚开始学习使用盐时，因为加了盐的极其鲜，所以我们都会不断的往里填加盐，甚至到了每都加盐的地步。但，在海边的族，他们告诉我们不能这样吃盐，盐吃多了会伤害，而且渴异常要喝大量的来缓解。但你们看，这个张氏却知，加上一提味就可以了，所以我确定，他必定熟悉海产。）”

整个王内一片死寂，终于受到压的黑油脸“腾！”的站了起来，“胁及汪戮之！（我去把所有海边族全杀光！）”

当他见到我时已经是一天后在王时了，当然不会再惊讶。

“不赤，张氏辨汪乎？（你觉得，那个张氏见识过大海吗？）”放下手中的椰壳片儿，坐在石台下的黎父对那名异服者说。

见又问向自己，不赤低想了想，迟疑的说，“张氏辨盐，却。（那个张氏应该认识盐。）”

不论是过去是否有海边族接过宛丘，还是在蚩尤统治下，海边族与华羲族私通，无疑对羽翼未丰的九黎都是危险的。

看着大家议论，蚩尤突然说，“辨汪若何？（就算他熟悉海产，又能怎样？）”

原来这个着九黎族服的异服者，叫“不赤”。

而且以宛丘集众封地的大实力，一旦决定延伸势力，将会是非常迅速的。

各位您可别觉得就讨论个我认不认识盐，会不会吃海鲜，就这么大张旗鼓的议论半天是不是有闲的没事儿？

“置盐，弗讶。贯糜，弗复。（我看他见到盐的时候一也不惊讶。而且，往上也只是放一，并不会不断填加。）”

“辨汪，谓喻有二：其往时及汪，一也；汪者往时及丘，二也。一者轻，二者弗重乎？（对于他熟悉海产，有两可能：第一是他曾经到过这遥远的东海之滨；第二是有海边的族跟宛丘有过联系。第一可能不重要，没什么影响。但第二你们觉得还不重要吗？）”

“此重乎？（这个很重要吗？）”蚩尤看着黎父。

台上的蚩尤笑声传了过来，“事共尔，弗可过讶，取河海一同。（吃东西嘛，方式都差不多，可能是他很熟悉江河湖泊里的，所以才驾轻就熟吧。）”

“诚如一同，切弗共通，我等及东而驭众，以汲汪族教之，始辨。（虽然有共通，但还是有很大不同，毕竟不是同一。想当初在我们的势力东迁过来后，开始征服八方各落，也是那些靠在海边生存的族，他们基本以海产为生，是他们教给我们怎么用海鲜的，我们才了解到这新事。）”

但这不影响黎父的判断，听完不赤的回答，并没有等蚩尤先发话，面向众人作着解释。

“弗可却，其者汪利也。（我不能确定，但从我的观察，他对海鲜的用方法好像非常熟悉。）”

“却？（你凭什么这样认为？）”黎父盯着他。

作为年长的政治家，见识过兴衰转的黎父可看到的不是这表层的现象，而是他对关乎好容易重生的九黎全族生存的更思考。

“妄以！此东汪极地。弗及时，汪异汝何可利？（胡说八！这是哪？这是远东的大海之滨。你来到这里之前，见过海鲜吗？那个时候你知怎么吃吗？）”黎父直斥黑油脸，心想你也实在是太没脑了。

用手捻着下上半长的胡须，黎父想了想，又转向不赤，“繁尝有咩异？（还有什么你觉得奇怪的吗？）”

被当众呛了一大声，黑油脸却不敢反驳，很明显如今黎父的地位极，只能看看大伙，闷声别扭。

也是他为我中华文明大一统的至贡献！