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整个九黎
统御的领域内还没有实施和推行华羲族的“婚
”制度,为了人
最大限度的扩充,九黎治下人们还在原始的
。
说到舞蹈就看这新
来的一众婀娜,在这“异域风情”的乐曲声中,“活”了起来。
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对于上古人来说,这就是人间极乐之事了吧。
本就安于享乐的东王葛天,已经有很长时间没跟自己的“王后”亲
了。
毕竟黎父再有能力,对于音乐这个事儿可不是他所擅长的,完全是
于政治目的勉为其难,够难为他了。
享太平的东王葛天并没有风餐
宿的意愿,而且明明白白九黎
已经表现
对自己东
的臣服,我又何必走一趟呢?
刚享受了愉悦的葛天披着长袍,舒心的坐在正
中的矮塌上休息,见不赤还没离开,就想问还有什么事儿吗?
但这对
王霸天下的蚩尤来说
本不叫个事儿。
只是用鼻
哼
了一声“唔”,但不赤心领神会,知
你葛天肯定不会接受这个邀约的。
又是用鼻
哼
了一声“唔”,但闭着
抬了抬
的葛天笑了一笑。
葛天看着几名妙龄少女一个个面容姣好,随着一同褪去轻薄的衣


材曼妙,也不经过自己同意,轻舒玉
,都下到
池之中,附
在了葛天周围。
您看,咱们创作
来的乐曲毕竟都还在一条共脉之中,由华夏统一的原始乐
演奏
来。
伸
手指葛天扭
想问不赤这什么情况?
“东王弗忧,兹引汪
及丘,诸东王之善。(大王您不必担心,我已经替您安排了大量的海产,送往宛丘,这都是您大王的功劳。)”
刚才满足了生理,现在又沉浸在心理愉悦中。
但不赤却只是低
微笑,也不言语,起
退
屋去。
随着
掌声响,葛天微睁双
,看到
披彩霞的几名妙龄少女站在
池边上,一个个低
颔首,
羞之极。
这话说的,葛天才不会因为海产送给了宛丘就不开心,反正你九黎
源源不断给我孝敬。
暗自笑了笑,又低
凑近葛天的耳朵。
这是蚩尤给葛天的“大礼”,也许是人类历史上第一次
贿赂。
是什么味
呢?跟今天的日式传统音乐很像!
但不赤却把敬献
给宛丘的功劳,算在葛天
上,这
拍的是极为恰当。
送来后从众多
女中选
几个有姿
的,先是自己享用,然后再丢给黎父训练妖娆,其余的大
尤
那就留下来给自己独享了。
咱们先
一句啊,并不是说葛天就不是个东西,恰恰相反!葛天作为上古大神,距今约一万年前三皇时代的一方君主,他对中华文明的贡献是极其
大的!
也不知这王后是什么心态,你不找我我也不找你,虽然也住在王
,但不到晚上不回来,也不知
每天她有什么自己的乐事。
而且虽然华羲族人
众多,但“人本位”的意识形态并没有消失,对个
的自我意识是非常尊重的。
这边不赤依旧不回答,只是对候在
外的随从
了
,葛天就看着从大门外又
来几人,而演奏音乐的巫者人数也多了几名。
冷
看着葛天满足的面容,不赤也在心里冷笑几声,抬起
对空拍了拍
掌,几个
影走了
来。
经过刚才的“
贡”,葛天的态度异常和悦。
看看他们搞的这次奥运开闭幕式,那都是些什么动静?
所以这第一次以
女为“礼”赠送给自己享乐,让葛天
到的是极端的“刺激”。
音乐又响了起来,而且颇带有一些“异域风情”,这是九黎族的黎父为了贴合葛天的兴趣
好,而专门谱写的新曲。
面前的妙龄少女时而歌时而舞,不赤也已经和葛天并坐在矮塌上,一同享用着

酒,一边对着歌舞谈笑风生。
但也不知什么时候被东瀛习去,演来演去就变成了奇奇怪怪的声响。
所以我一直
调咱们的文明是骨
里基因
化来的,外族学是学不会的,他们理解不了。
上古时期虽然人民自
混
,转为华胥夫人的“婚
”制度,但对于相伴
对,从来都是你情我愿,自由恋
来的,从来没有谁会有意识用手段和霸凌去
迫他人与自己
合。
当伏羲是傻瓜吗?怎么可
而且给葛天送
女有什么关系,都不用在都城钜野选,直接
命各顺服的
落给自己送就行。
听着屋内传来的
声浪动,巫者们的演奏还在继续,不赤笑了笑走
门,对着自己的随从低语几句,看着随从
而去,转
又回到了
内。
还有那些舞蹈和造型,明明源起是“
好的”,愣是被他们传承成了“鬼魅”!
但好在乐者演奏能力
,加之乐
的声音辅助,倒也不难接受。
那
和中华顺
的悠扬不同,为了曲调而曲调,刻意打造起伏的音阶听起来总是有些怪怪的。