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第六十一章 九黎新政(3/4)

能把一个烂人送上历史留名的封王之位。

一句,您各位看《探华夏》到今天,是不是觉得咱们华夏文明何止区区五千年?

在这样距今上万年前的极古时代,我们就有了文字、有书、有艺术(音乐、歌舞、绘画、乐饰); [page]

有科学(建筑、利、占星等);

有劳动(渔猎、耕、驯养、衣、丝绸);

有等级、有制度(婚);

有教学、有地理、有政治、有军事、有礼制(祭、祀)、有宗庙;

有饮文化(制陶、罐、酒)等等!

不光是这十三个“有”的大类,还有许多还能拿来的文明事

列位,重申您看到的这可是极古时代,除了咱们全世界其他地方还没有文明,还是原始动时代啊!

等他们启蒙文明意识还要等几千年呢,我们的化到底领先世界多少年?

葛天的贡献,使得他的名字都被人民作为地名传了下来。

如今的河南宁陵县附近也就是上古时期葛天东城所在,而上古时期,宁陵地区就叫“葛”。

“葛”是怎么由来的呢?

《本草纲目》和《河南省志·植志》载:葛,别名野葛、葛藤和葛条。三复叶,总状序,冠蝶形,紫红,荚果线形。

葛对生产力平低下的远古人有块用裹腹、块序可药、纤维可以纺织用来遮羞御寒、可以用等功用。

故古人甚神奇,对葛拜以为图腾,当地人更是以葛为荣,特以“葛”为地名。

个人猜测最早辨识“葛”的人就是葛天氏一族,此为古葛地名之来历。

而葛天氏所经营的东,被誉为原始社会的“理想之世”!

“理想之世”啊各位!

这可不是我这个草民下的定义,《探华夏》中所有定义都是先古之人下的。

在人类早期社会期间,葛天缔造了在今天我们看起来也极为“繁盛”的文明!

对“葛天氏”的历史记录,汉朝诱《吕氏秋·训解》说“三皇时君号也”;

《中国人名大辞典》解释为“上古帝王”;

《辞源》注释“传说中远古帝号”。

是“君号、帝王、帝号”,葛天氏为古葛地葛天氏族首领当无疑义。

葛天氏一族在漫长的上古时代,发现并总结葛的养生保健作用,提了族人的健康平;

葛天氏传授、推广用葛纺织生活、生产用品的技能,如搓绳、编篮筐、织葛布等。纹理的葛布叫“纟谷(xi)”,纹理细的葛布称“纟希(xi)”。

又用葛布制葛衣、葛衫、葛巾等,使族人告别蛮荒,步文明。

《说文解字》曰:“葛,纟希纟谷。”

《本草纲目》有“葛有野生,有家,其蔓延长,取治可作纟希纟谷”。

《诗经》中有“絺兮绤兮,凄其以风”的诗句。

《论语·乡党》有“当暑,袗纟希纟谷”的圣语。

为使天、地、人和谐相,葛天氏草创了德规范———礼。

而这个“礼”和我们熟悉的《易》礼,甚至更后期的《周礼》还不同,更偏向艺术启蒙与大发展的风貌。

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