陶渊明回归园田居已经有三年了，三年来他过着平淡清闲的生活，日出而作，

日落而息，耕织自足。

天有不测风云，人有旦夕祸福。这个夏天特别炎热，多日无雨，大旱，天干物燥。一场突如其来的大火将园田居燃为灰烬。陶渊明大半生的积蓄，还有这几年一家人辛苦经营的家业，就这样被一场大火化为乌有了。

九间草屋只剩下断壁残垣，粮仓里的大米还在散发着焦糊味，靠近草屋的树木也被大火烤死了，柴门上的横木虽然被烧焦，但终究还算顽强地证明着这是一座门。

陶渊明悲叹道：“完了，全完了！”

妻子翟氏号啕大哭，嘴里不停地数落着骂着，骂天骂地，骂命运。儿女们一个个惊魂未定，瞪着恐惧的眼睛像是被捣了窝的小鸟。

邻居们都忙着收拾残局，从灰烬里寻找还可以用的家具。几个年长的商量着如何帮助陶先生解决眼前的困难。先安排到有房子的邻居家暂住，然后众邻居又送来了油盐米柴等生活用品。

阿文的母亲酒娘还特意让阿文给先生送来了酒。邻居竭诚相助使陶渊明可以渡过这场灾难。

在邻居家借住不是长远之计，陶渊明决定把家里的那条船改建成草棚临时居住。在船作的草棚里陶三哥等邻居常常带着酒菜来跟陶渊明喝酒。一是帮着打算如何重建园田居，二来也是对陶家的一种安慰。

一个月的时光过去了，一家人仍然被抑郁的阴影笼罩着，家人时常流露出一些抱怨的情绪；陶渊明理解家人的心情。当夜深人静、月挂中天时，迎着习习秋凉，遥望浩浩夜空，陶渊明认真地反思自己走过的路。这种内心的省察过后也得到自慰和自信。这是七月十五日的夜晚，陶渊明把这番情景和心境写在了《戊申岁六月中遇火》里：

“草屋盖在穷巷间，抛弃富贵心甘愿。

六月正夏长风急，林中宅室大火燃。

整座宅院全烧尽，改船为屋荫门前。

新秋夜晚景辽阔，高空明月即将圆。

果菜灾后又重生，大火惊鸟尚未还。

夜半伫立深思索，放眼遥看九重天。

少年耿介不随俗，转眼已逾四十年。

人生命运凭造化，内心恬淡独清闲。

贞洁刚强是本性，相比玉石更为坚。

遥想东户季子时，剩余粮食放田间。

吃饱终日无忧虑，日出而作日落眠。

既然生不逢盛世，姑且隐居灌田园。”

附原诗：

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

正夏长风急，林室顿烧燔，

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

中宵伫遥念，一盼周九天。

总发抱孤介，奄出四十年。

形迹凭化往，灵府长独闲，

贞刚自有质，乃石乃非坚。

仰想东户时，馀粮宿中田，

鼓腹无所思，朝起暮归眠。

既已不遇兹，且遂灌我园。

园田居遇火被烧之事传到庐山，隐居庐山的陶渊明的老友刘程之闻听后赶紧来探望。刘程之字仲思，曾任柴桑县令，所以人称刘柴桑。刘程之自称是被时代所遗弃的人，于是改名刘遗民。桓玄篡夺晋位，刘遗民入庐山隐居，拜慧远为师一心向佛，与陶渊明、周续之被时人称为“浔阳三隐”。

陶渊明一家栖身用舟修建草屋，生活之艰苦可想而知，一家人节衣缩食艰难度日。刘遗民看到陶渊明眼下这种困境，就邀请陶渊明去庐山居住。

“渊明贤弟，随我去庐山吧。你是高雅淡泊之士，既然能鄙弃仕途，回归园田。何不再向前走一步呢？再往前走一步就可抛弃尘世间的苦恼。”每一次来刘遗民都是这样劝说。

“程之兄。”陶渊明还是用老称呼称刘遗民，“苦是苦了些，但我终究是一只自由的鸟儿；当初离开官场这个樊笼，也就是为图个自由。为衣食而操劳只是劳形，不需要为那些蝇头小利而劳心了。”

陶渊明是个不喜争辩的人，于是两个人就转变了话题。刘遗民隐居庐山皈依佛门后，也就戒了酒，这样陶渊明只好自己喝。

陶渊明醉了，睡了；刘遗民何时走的都不知道。醒了以后，陶渊明想应该给刘遗民写封信，把话说清楚了，把意思表达透了，也免得老朋友再二再三的邀请。于是陶渊明就为刘遗民修书一封。

“仲思足下：

园田

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