孔志被颜翁的下场吓坏了，就算现在第五让他批孔，指不定都会答应。

虽然知这不是一件轻松的活，但桓谭还是欣然应诺： [page]

“孔氏为圣人之后尚且不知这些荒唐故事，何以颜氏及那些不敢署名的纬书，竟能事无细，悉数来！”

第五掷地有声：“不语，怪力神！”

“曰，敬鬼神而远之。”

等颜翁被拽下去后，第五目光扫视鲁地的经术家族，他们没有太多地产，却依靠吃祖先的经术饭延续至今，过去百年，没少为各类谶纬背书，以神化自己，一步巩固家业。

……

“桓卿。”第五了桓谭来，对他：“予令人收集《秋演孔图》等伪书，天下愚夫愚妇，乃至所谓名家宿儒，笃信其中故事者不乏少数。卿素来不喜谶纬，可愿助予一臂之力，写些文章，逐一破除异端邪说？”

“固所愿也，不敢请耳！”

“小人在！”

且将目光看回淮南，汉、魏虽然没谈成停战，但淮两岸实际上已经休兵，

颜翁依然嘴，继续重复：“此乃先祖一代代耳相传之事，焉能……”

桓谭朝第五拱手：“臣以为，此等故事用心歹毒，名为宣扬孔乃神人，实则抹黑先贤，使颜之死，归罪于孔，而颜翁等人竟信以为真，与颜‘不贰过’之行相违背啊，何其愚也！”

“孔志。”

就在众人以为，第五要直接封禁图谶纬书时，他却放下了因愤怒而举握成拳的手，慨：“若予直接禁绝此类，难免有俗儒方士，事后抨击为‘效暴秦焚书’。”

但这情况，到此为止了，炒作传说，妄图神化孔，将儒家宗教化的“营销号”们，统统都得死！

但第五怎么会这么呢？对孔，他是绝对没有坏心的，只和蔼地笑：“如今有雕版之刻，可令能工巧匠仿照刻画，再印刷上几千份，散于天下，贴于郡县学堂，好使世人知晓，孔是圣人——吾等凡人中的先贤、先圣，他是人！”

“孔若真无所不能，何以使颜发白齿落，就此早夭？而若事先知之，却依然如此，则是以师杀徒，与孔徒之心全然不同！”

孔志不敢抬，只听第五放缓了语气：“卿与颜翁，截然不同，不愧为圣人孙，予心甚啊！抬起来说话。”

第五颔首，又看向那个瑟瑟发抖的人，孔的第十六世孙：

“当然能！”

“而非黑龙、怪！”

“颜翁名为亚圣后裔，实为方士之，抹黑先贤，有悖孔颜之教，不宜再颜氏家主，当就此罢黜所承爵位，遣至边，于颜氏中另择一人为族长！”

孔志当场就跪了，而颜氏则被几个早就准备好的甲士在地上。

第五说：“但予翻阅纬书，其中与孔相关故事，尽是鬼神荒谬之事，予想，这一定不是圣人真意。”

第五意味长地说：

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王莽时，谶纬迷信成疯，唯独桓谭一人沉默不语，不为所动。而在他旧作《新论》中，更对这些东西嗤之以鼻，在桓谭看来，所谓的谶纬预言，看上去是那么回事，其实是牵附会的胡编造，借着孔丘的名义编故事，甚至直接把孔丘神化，都是为了自己的失利。

岂料第五却猛然作，斥：“住！”

孔志抬起睛时，发现第五的手已经伸到了他们前：“孔宅所藏孔真容，可能借旬月？”