嬴政笑了笑，瞥了一蒙骜后的六个人，不屑说：“朕本就是‘君’，又何需要学‘君’？”

君儒，是儒学两大类里的一类，专教人如何当“君”，统御下民。

蒙骜摇了摇：“臣下听闻，太政自邯郸归来之时，边其实，带了一些儒人？”

蒙骜平静看着自己面前小小一只的孩，平静说：“君儒。”

“那么太觉得，杞人会‘人’吗？”蒙骜又问。

而当下的儒，则一般是指孔丘创立的儒家士人。

“敢请教。”嬴政一拜。

“太觉得，杞人是一个怎么样的人呢？太知，你在别人的中，与杞人在你中，有什么异同么？”

儒者，古术士之称，司祭祀、祝祷、记录。

“所以，先生便是政的老师么？”嬴政看着跽坐在面前的蒙骜，又看了一蒙骜后的六名儒生，跽坐下来：“素闻先生兵法韬略，冠绝当世，不知先生何以教我？”

“太自然是君，但太觉得，自己真的会‘太’吗？太真的是一位合格的‘君’么？”蒙骜继续问。

蒙骜低思索一阵：“臣下对儒学并无多少了解。”

“朝中有儒学博士，卿可自去取用其学识。”异人说。

“那么，教儒？”蒙骜问。

而唯有儒家，可以叫人乖顺、妥协，驯服于旧有的规矩，百世不变。

“教。”蒙骜微微躬回礼。

“兵书暂且不教。”异人训诫：“太年少有智，正是逆从之时，教授兵书、黄老则滋生其骄纵；日后坏了规矩，必成大祸。” [page]

嬴政愣了一下。

不好对付啊。

君，如今只有一个意思，那就是封君之，与公相似，指的是贵族中的贵族。

太，当然也是君，甚至要比君更贵一些。

相比之下，黄老家学虽然重法律；名家虽然重刑名，但他们骨里是自己据当时情况去创制新的法律、刑名、逻辑。

“杞地有人，终日思天崩地裂，忧心无所寄，终至于废寝忘。”蒙骜说：“太觉得，杞人，是人么？”

“杞人自然也是人。”嬴政回答。

异人挑眉：“那群蠢货，连一个鞠洲都压不住，可见所学不。”

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“请老师教我。”嬴政再拜。

异人看着低的蒙骜，很是满意。

异人：“也好。”

蒙骜看着嬴政，面平静：“太可知‘杞人忧天’的典故么?”

好倒是好，但外臣染指太的班底，是得罪储君啊！

“朕，何需要一群连‘君’都不是的人，来教导朕如何一名“君”？”嬴政笑嘻嘻看着蒙骜：“老师不如，教政一些兵法吧。”

而需要教授给太的……

儒家，百家之中最重礼、重规矩的存在。

“但他们在咸一年了，未有生事，足见其乖顺。”蒙骜说。

成问题；当然，如果成问题，蒙骜也有足够的武力威慑，可以让问题不成问题。

“当教君儒，不教小人儒。”异人说。

……