电脑版
首页

搜索 繁体

第五十八章 特拉布宗(中)(2/3)

白解忧继承了他父亲白孝德那悍的,黑发,目,短须,面目也十分英俊,不过更多是一剽悍之气,这与他的“通译”份十分不符,显然与他常年在碎叶军、察司里混有关。

(萨克森,与英三岛的萨克逊人同一脉)

而那人却正是大秦国时下设在里海、黑海地区的最察使,打着库特商行通译的幌刚刚在黑海地区行走了一年的白解忧!

正在说话的塔里斯,而是盯着他对面的那人。

此时的法兰克王国在丕平三世的打理下,影响范围已经东到奥德河域,南到比利斯山脉,西到后世整个荷兰、比利时,东到意大利的北,由于丕平三被当时的教皇史芬二世亲自冒着风雪穿越阿尔卑斯山为他加冕,他打败了德人,还将原本属于东罗帝国的拉文纳总督辖区到罗的广袤地区划给教皇,让教皇国事实上成立了。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

加上其维京人的传统,反叛神十分烈,是法兰克王国下辖最难征服的区域,而正是由于攻打像萨克森这样的“边疆区”,并设置不同层级的边境大将,才有了正式的公爵、侯爵、伯爵爵位(类似于中原王朝的节度使等),此时则尚未现,还要等到查理曼大帝登基之后才有。

何况,白解忧从小在怛逻斯学堂学,毕业后又担任过孙秀荣的贴侍卫,虽然一早就加到天教里,长期受到孙秀荣的影响,一迥异于常人的特殊气质终究是掩盖不住。

查理,就是后世的查理曼,“曼”是大帝的意思,现在的他显然得不到这个称号,不过他上却还是有一个封号——萨克森大公,但下的萨克森,也就是后世的德国东地区的萨克森人刚刚接受基督教不久,还于多神教与一神教的过渡阶段,对于法兰克王国并不冒。

对于法兰克王国来说,他们已经从本是“蛮族”(日耳曼的一支)摇一变为占据正统地位的贵族,自然要与原本的东罗贵族多多下丕平三世正在东征西讨,主要攻打对象在北面就是日耳曼人、斯拉夫人(

此时,虽然法兰克王国事实上取代了以前的西罗帝国,还得到了教皇的承认,并将占据的东罗帝国拉文纳总督辖区的土地赠给教皇,但这并不影响此时欧洲贵族弟之间的

他能够有幸参与到前这个会议,自然不是因为他的份暴了,而是因为他兹白家本就是安西四镇唯一信奉希腊正教分支聂斯托利派(此时尚未有景教的名)的,虽然聂斯托利派被时下的东罗帝国教廷视为异端,不过对于这样一位来自骤然崛起,还多次大败大帝国国度之人,自然受到了塔里斯的青睐。

若是普通人见到下除了白解忧以外任何一人,都会惊骇的单膝跪下,甚至匍匐在地的,因为除了塔里斯,另外两人的份也不遑多让。 [page]

那位少年叫查理,是时下法兰克王国国王丕平三世的长

故此,为萨克森大公的他常年住在后世荷兰、德国、布比利时的亚琛,后来,此地也成了他的长期首都。

这样的气质从塔里斯这位从小就生活在东罗帝国贵族家的人看来十分罕见——商人,除非是少数的有着厚背景的商人之,并长期在修院接受各学术的输才有可能呈现这气质,但据白解忧的介绍,他仅仅是一个普通的翻译而已。

而这气质还不仅仅是那因为贵胄受了良好教育带来的自信和从容,这些人自然迥异于常人,但多半还带有居临下的神态,但白解忧显然没有,他是在那贵气(塔里斯认为)中掺杂了一的平和。

热门小说推荐

最近更新小说