朱元璋起义，占领南昌之时，正一派第四十二代天师张正常派人跟朱元璋联系，说朱元璋是承天应命之人，先拍上，占了先机。估计这些话，张正常跟刘福通、陈友谅、郭兴、张士诚、方元珍都说过，至于原因吗，大家都懂得，多方下注啊。

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达叔这几年来，利用师父教得一些本事，在各地坑蒙拐骗，骗取钱财，目的就是为了完成师父的遗愿，好在秦睿去年给了达叔一千两银，加上前几年达叔攒的一些钱，终于凑够了钱，重新修好了观，完成了师父的遗愿。

元朝时，全真七的丘机受到成吉思汗的赏识，全真教在北方发展很迅速，后来尹志平，就金庸笔下睡了小龙女那个尹志平，他利用宗教的号召力，为元统治者效劳，但因其影响过大，引起了蒙元统治者的猜忌，加上蒙古族天然的亲近佛教，全真教短暂休眠期。后来蒙古一统中原之后，全真教又迎来了一次大发展，纳了很多小派，比如武当派、净明、真大、楼观，成了和正一教平起平坐的大宗教。

孙不二本名富，不二是法名，号清静散人，被誉为孙仙姑。乃是全真教二代目丹之妻，两人还生了三个孩。丹和孙不二都是全真教的教众，在自己家建了个庵堂，王重传教路过时就住在他们家，以“分梨”化了两位，告诉两人“石火光，难得易失，如不早悟，虚过一生，下手速修犹太迟也。不舍冤亲，烦恼不断，去邑里之冗，为云之游，则乡好离也。”丹和孙不二遂远离三，屏绝万缘。孙不二开始潜心修，自创全真清净派，独创坤丹法，成为全真七之一。

朱元璋建立大明之后，为了利用宗教愚昧百姓，维护自统治，以禅宗与全真“修养，独为自己而习”，无助于理教化为由，开始全面扶持正一教，压制全真教。敕封正一教掌教张天师为真人，赐银印，秩视二品，洪武五年，又敕令张天师一脉永掌天下教事，这就给了正一教免死铁卷了，终明一朝，正一教就是华夏教的老大。从此之后，正一教开始全面压制其他宗教，全真教开始全面瓦解，分解成诸多小派，各自发展。

达叔是从小被师父捡来的，将他细心养大，教他本事与修行。五年前，他师父临死前，唯一不瞑目的事情就是观年久失修，破败不堪，愧对历代祖师爷。他师父也想修啊，但是一来全真教被朝廷打压，二来清净派讲究无无求，他又拉不下面去给人法事、斋醮。重修观的重任就落到了达叔上，没办法，整个观只有达叔跟他师父两人。

全真教分裂之后，清净派就开始式微，因为清净派以行气之术为主导，结合存思、坐忘、心斋等功法，倡导清净孤修，说白了就是与世无争，天天坐禅冥想，凡事随缘。所以达叔所在的观，就如王小二过年，一年不如一年了。

吴达的祖师是王重的徒弟孙不二，这个人在金庸的《雕英雄传》和《神雕侠侣》中都现过。

秦睿听着达叔叙述，顿时竖起了大拇指，赞叹达叔是个真爷们，虽然达叔的祖师是个娘们。

其真”为宗旨，以习练内丹为主，是丹鼎大派。