“野兽终究还是野兽。蒙古人一旦得手，人为刀俎，我为鱼，还不是任由蒙古人鱼。蒙古人还能得了自已的手脚，不掳掠，不屠杀？就以襄而论，襄周边，女掳军中为，男者不是被杀戮就是充军中，战时填壕或充作盾。他们何曾杀得少了？蒙古人以天下万民为，以天下之财为已财的凶残之是不会改的，这岂是区区几个俯首甘为蒙古的汉人儒士所能教化的了的。”

“呵呵，大郎莫急。这些汉，我也不他臭不臭。他日撞到耶耶手中，有一个算一个，通通剁了喂狗。”刘雄笑。 [page]

“至于那些投拜于蒙酋前，卖祖作荣，为虎作伥的汉，终将永世为我华夏之民所唾弃！”

“我尝听人说，秦汉以来，南北俱为华夏之地，其地之民，多为肤发黑珠，黑发，形貌相似，风俗仿佛，更为重要的是都尊崇礼仪德之教，无论原为秦人，魏人还是赵人、楚人，都可称之为诸夏之人；也即华夏之族。至秦汉，天下一统。汉之盛，威加海外，天下俱以汉人而自称，可称为汉族。汉以来，由魏晋汉唐乃至如今我大宋。大江南北，俱为我华夏故地，其民或为辽人，或为夏人，或为金人，究其源仍是我华夏之族，也是自秦汉一相承之同族，俱可称之为汉族。蒙元灭辽，灭西夏，灭金，畏我汉族之大，妄将我北地同族称之为汉人，而我大宋之民不南人，以图割裂南北同族之谊。弱我族群。试想，百余年前，大江南北俱是宋民，也是汉人。靖康之变，中原沦落异族之手，其地之民如何就成了与我等形同陌路的异族？”

“对。这败类，杀了快。”

“大人说的是。无论南北，俱是一族之民。”兰德芳。

“那是因为，蒙古人已经知了，光靠屠杀是不能令我大宋军民屈服的。”刘远摆手，“自蒙酋蒙哥侵我大宋以来，仅一个蜀地，蒙古人屠杀我宋人就不下七百万，然而，我蜀地百姓被吓着了吗，他们前赴后继，抗鞑不止。钓鱼城之战，蒙酋蒙哥死；蒙酋忽必烈，不敢直视蜀地。忽必烈惧我大宋军民之威，只得严令南侵大军大肆屠杀，唯恐再遭钓鱼城之覆辙。至于任用汉人，不过收买人心，以消我大宋军民抵抗之心的策略而已。否则，就是集蒙人男女老少，也不过八十万人，面对我大宋万万之数，百万之师，又能济得何事？”

“汉？“对这新名词，兰德芳有些不解。“汉指得就是那些投靠异族，背叛自已同族，引导异族屠杀我同族的那些败类。那些人堪称我汉族中的败类，故称为汉。如张弘范，刘整之类，俱可称之为汉。”刘远解释。

“我华夏之族，源远长，圣人传世，讲求礼仪德。然有些人，为了个人的荣华富贵，不某为虎作伥，投靠蒙古人，屠杀自已同族，如刘整，其为我大宋军中大将，竟以小忿投靠蒙古人，为了自荣华富贵，将我大宋军中机密尽行卖给蒙古人，更向蒙酋献策，围我大宋襄樊，引异族屠我同族百姓。此人为汉人，但其心险恶甚于异族，是我汉族中当之无愧的败类，人，理当为我族人人所唾弃。千夫所指，遗臭万年，永世不得翻。”刘远疾首痛恨。

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德芳，“但我听人说，蒙酋忽必烈建朝立制，任用汉人、儒士。北方儒士贤者，如刘秉忠、许衡、姚枢、郝经、郭守仪等俱投其下。如今襄军中，更有史天才、张宏范、刘整等人领军。其所到一地，也并不是一味屠杀。”

“刘整原为宋人，张弘范乃北地汉人，何可称之同族？”

“大人说的甚是。”兰德芳赞同。

“呵呵，就怕太臭，狗都不吃。”好些