仅在青州，赵明诚名下就有众多的田产庄园等产业，

他们的喜与愁，与百姓的喜与愁一直都是不同的概念。

再看手中写满字迹的纸张，竟似有千钧之中。

其人不比不人间烟火的李清照，赵之过世后，后代自然不能坐吃山空。

李清照却已经回过神了，比起丈夫的怀疑，

李清照毕竟天资超绝，很快就想明白了徐泽话中未尽之意，

李清照本人也不耕不织，全的力都投到了金石、字画和古玩上。

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她更相信自己看到的一起，终于明白了登州为何与他地不同。

但见一向心气傲，谁都不服的妻被徐泽言语打击后，居然垂受教，

拉了拉惊呆的赵明诚，李清照鞠一躬。

为什么？

不到受，如何能同？

徐泽却没有打算就此放过她，接着：“你可知，这些时日，你以诗词小，几坏我大？”

问话的是赵明诚，他不知李清照手中的资料的内容，

就说她“最落魄”的避居青州十余年。

要么常年外游玩，要么杀宰羊接待友人，还有钱私养外宅。

“娴娘，你跟德甫和易安居士讲讲。”

赵明诚被赵竹娴描述的“大”惊呆了。

两人如此“败家”，至今，他们仍有十余私宅，还有能装数十车的文和书籍。

李清照脸霎时变白，以她的学识，如何会不知晋惠帝的典故。

以其人的认知，既然无粟米充饥，当然要糜，总不能让百姓饿死吧？

晋惠帝因臣汇报百姓无粟米充饥，竟然问“何不糜”，传为千古笑谈。

“妾浅，也不懂夫君得大，只从同舟社这些年在登州所的一切推测，我想，夫君的大至少包括人间再无饥谨，天下再无寒士，人人都能够读书。”

他自然不可能和盘托，其人扭，看向赵竹娴。

其人理庞大的家业，对社会底层多少有些接，

其早期诗词中充斥的全是少女的无忧无虑，近期则多是惜怜、儿女情长、伤怨别之类的题材。

“这怎么可能？”

不说其人在娘家的衣无忧和其后嫁宰相之家的生活豪奢，

生活在这样家中的李清照，是真是十指不沾，

其人心下竟涌起了一莫名的情绪，乃大着胆问徐泽。

“请问社首，易安的诗词为小，又有何为大？”

这类型在社会上层固然受捧，但在社会底层，却是欣赏不来的。

此时的李清照还没有经历后来国破家亡的苦难，本不知什么才是真正的人间疾苦。

赵家由显贵豪门变成了“普通百姓”，家中的“梁”赵明诚不当官不事，

其人固然痴傻，其举固然荒唐，但其本却是“善”的。

“大家当不会不知晋惠故事吧？”

说白了，像赵明诚、李清照这样的公哥与才女，

由此，才更能明白徐泽仅十之一二的“大”有多么宏大，多么“不可能”！

实际上，从她的诗词中，就可以看端倪来。

赵竹娴虽然也看不懂徐泽的“大”，但夫妻这么长时间，对丈夫的抱负还是知一些的。

又如何能够理解社会底层少女对人生希望的定义？

“为什么会这样？”

些茫然地看向徐泽。

徐泽没有给她面，直愣愣地回了一句：

徐泽心中的“大”非常大，大到超越赵明诚、李清照的想象，

“清照受教了！”

“清照受教了！”

李清照本绝对不坏，但她的生活，从来就没有贴近社会底层过。

和普通百姓本就是生活在两个世界的人，

但二人还没有正式加同舟社，思想认识上的度也很低，